Par les progr\u00e8s des communications et des transports, le XXe<\/sup>\nsi\u00e8cle est une p\u00e9riode d\u2019une grande richesse et d\u2019une grande complexit\u00e9. Il\nfaut avouer \u00e9galement que, cette \u00e8re n\u2019\u00e9tant qu\u2019hier, l\u2019Histoire n\u2019a pas encore\nfait tout son travail de tri inconscient ; nous manquons alors de recul\npour bien \u00e9valuer la quantit\u00e9 \u00e9norme des ressources qui sont encore \u00e0 notre\ndisposition.<\/p>\n\n\n\n Nous pouvons n\u00e9anmoins d\u00e9gager plusieurs grandes p\u00e9riodes.\nLa premi\u00e8re couvre toute la premi\u00e8re partie de si\u00e8cle, lors de laquelle on ne\npeut v\u00e9ritablement remarquer de changement notoire dans les pratiques et la\ncr\u00e9ation de nouveaux chants. Les hymnes restent le principal mat\u00e9riau du chant\nd\u2019assembl\u00e9e. A partir des ann\u00e9es 1950, et de plus en plus jusqu\u2019aux ann\u00e9es\n1970, le monde occidental connait une v\u00e9ritable r\u00e9volution sociale dans\nlaquelle les chr\u00e9tiens ont tout \u00e0 fait leur droit de cit\u00e9e. Face aux horreurs\ndes guerres, pass\u00e9es et contemporaines, la jeunesse pr\u00e9f\u00e8re se battre pour une\nsoci\u00e9t\u00e9 meilleure, la Paix et le bonheur de vivre ensemble. Les jeunes\nchr\u00e9tiens sont heureux de partir en mission, avec peut-\u00eatre une certaine\nna\u00efvet\u00e9 ou innocence, mais avec une sinc\u00e9rit\u00e9 ind\u00e9niable. On cherche alors \u00e0\nchanter des cantiques aux m\u00e9lodies entrainantes et faciles \u00e0 retenir. On\nn\u2019h\u00e9site pas parfois \u00e0 reprendre textuellement la Parole pour la mettre en\nmusique. Cette ferveur communautaire et cette spontan\u00e9it\u00e9 de la louange, qui\nmieux que la Mission Vie et Lumi\u00e8re<\/a>, la\nMission \u00e9vang\u00e9lique des Tziganes de France, pour nous en faire entendre\nquelques beaux exemples ?<\/p>\n\n\n\n