{"id":341,"date":"2021-04-05T19:44:45","date_gmt":"2021-04-05T17:44:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/?p=341"},"modified":"2022-05-24T18:22:34","modified_gmt":"2022-05-24T16:22:34","slug":"i-reponse-aux-accusations-suite","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/i-reponse-aux-accusations-suite\/","title":{"rendered":"I. suite. R\u00e9ponse aux accusations. L\u2019esprit des sciences contre l\u2019\u00e9cologie profonde"},"content":{"rendered":"\n

I.4. Contre l\u2019esprit des sciences ? L\u2019h\u00f4pital qui se moque de la charit\u00e9<\/a><\/h2>\n\n\n\n

Pour vendre leurs dogmes, les id\u00e9ologues de l\u2019 \u00ab \u00e9cologie profonde<\/em> \u00bb n\u2019h\u00e9sitent pas \u00e0 attribuer \u00e0 leurs opposants des positions si ridicules sur les sciences que Bouvard et P\u00e9cuchet eux-m\u00eames ne pourraient y adh\u00e9rer. Ils pr\u00e9tendent que je refuserais de discuter de la \u00ab pertinence des innovations technologiques<\/em> \u00bb dont je d\u00e9fendrais les bienfaits aveugl\u00e9ment. O\u00f9 ai-je \u00e9crit qu\u2019il \u00e9tait interdit de discuter des innovations technologiques ? Nulle part. Dans le petit article incrimin\u00e9, je r\u00e9ponds seulement par des faits scientifiques \u00e0 quelles unes des affabulations de l\u2019\u00e9cologie profonde. <\/p>\n\n\n\n

Eux, \u00e0 l\u2019inverse, seraient ouverts, tol\u00e9rants, mais m\u00e9fiants. Pour justifier cette m\u00e9fiance, dont on va voir qu\u2019elle est conduit syst\u00e9matiquement \u00e0 mettre en cause les avanc\u00e9es technologiques, ils avancent cette banalit\u00e9 connue depuis plus de deux mille ans, qu\u2019ils prennent pour une d\u00e9couverte exceptionnelle de l\u2019\u00ab \u00e9cologie profonde<\/em> \u00bb : les sciences se trompent parfois et connaissent m\u00eame des impasses. Ce qui leur permet de se livrer \u00e0 une attaque en r\u00e8gle contre l\u2019esprit des sciences et ceux qui le soutiennent.<\/p>\n\n\n\n

Ils ont raison : les positions du camp du progr\u00e8s et les leurs sont incompatibles. <\/p>\n\n\n\n

Car loin de nier les impasses et les erreurs scientifiques, et loin d\u2019en profiter pour vouloir freiner les sciences les contr\u00f4ler avec des administrations ou des comit\u00e9s d\u2019experts en Bible<\/em> verte, les amis du progr\u00e8s les c\u00e9l\u00e8brent. Et cela depuis Aristote et Archim\u00e8de. <\/p>\n\n\n\n

Car toute l\u2019histoire du progr\u00e8s est en effet une avanc\u00e9e par essais et erreurs. Et cela ne se peut autrement. C\u2019est pourquoi il est si important pour toute proposition authentiquement scientifique d\u2019\u00eatre falsifiable par les faits, que la concurrence scientifique soit assur\u00e9e et que soit lib\u00e9r\u00e9e l\u2019innovation cr\u00e9atrice en lui donnant par la croissance les moyens d\u2019avancer toujours plus loin. C\u2019est aussi pourquoi il est important aussi d\u2019offrir aux individus le maximum de culture possible pour qu\u2019ils participent \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 et aux d\u00e9bats rationnels et r\u00e9sistent ainsi \u00e0 l\u2019obscurantisme des d\u00e9magogues qui leur vendent vents apocalyptiques, \u00e9oliennes id\u00e9ologiques, contr\u00f4le \u00e9tatique de la vie quotidienne en guise de pens\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019inverse, les id\u00e9ologues de l\u2019\u00ab \u00e9cologie profonde<\/em> \u00ab  profitent de la moindre erreur, de la moindre faille, de la moindre imperfection pour pointer du doigt les innovations, attiser les peurs, freiner la cr\u00e9ativit\u00e9 et vendre l\u2019apocalypse selon saint Profond. Au nom de la \u00ab pr\u00e9caution<\/em> \u00bb et de la \u00ab pr\u00e9vention<\/em> \u00bb, ils combattent l\u2019esprit d\u2019innovation.<\/p>\n\n\n\n

r, puisqu\u2019il y a toujours des imperfections, des points d\u2019ignorance, des incapacit\u00e9s \u00e0 pr\u00e9voir les cons\u00e9quences des innovations, puisque tout ce que l\u2019humanit\u00e9 peut faire c\u2019est \u00ab le meilleur possible<\/em> \u00bb (Aristote) et non le meilleur, les occasions sont innombrables pour qu\u2019ils puissent vendre effront\u00e9ment, effondrement de la civilisation, terre qui br\u00fble, Plan\u00e8te qui meurt … Ils auraient interdit l\u2019usage du feu, g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 il y a 400 000 ans au nom des incendies possibles de for\u00eat et la taille du silex au nom du danger de fabriquer des pointes de fl\u00e8che comme nos trois comp\u00e8res d\u00e9noncent aujourd\u2019hui la \u00ab course<\/em> \u00bb aux nouvelles technologies.  <\/p>\n\n\n\n

Face aux erreurs et impasses, le camp du progr\u00e8s d\u00e9nonce la misologie (haine de la raison) comme la pire des solutions. Il affirme que nous ne souffrons pas de trop de savoir et de technologies mais de pas assez. Non pas de trop d\u2019individualisme cr\u00e9atif mais de pas assez. Et, j\u2019ose m\u00eame m\u2019aventurer \u00e0 d\u00e9fendre, comme un c\u00e9l\u00e8bre th\u00e9ologien, que les avanc\u00e9es du savoir sont un peu comme des gr\u00e2ces, des dons de l\u2019Esprit de Dieu, distribu\u00e9s \u00ab pour le bien commun du genre humain<\/em> \u00bb… <\/p>\n\n\n\n

I. 5. Accusation d\u2019oubli du social<\/em> et du politique<\/em> <\/a><\/h2>\n\n\n\n

\u00ab Les questions sociale et politique sont enti\u00e8rement absentes du discours de M. Roucaute, sinon pour fustiger les rouges-verts au d\u00e9tour d\u2019un paragraphe \u00bb <\/em>accusent mes inquisiteurs. \u00ab Enti\u00e8rement<\/em> absentes<\/em> \u00bb ? Me voil\u00e0 sans c\u0153ur \u00ab social<\/em> \u00bb et sans conscience \u00ab politique<\/em> \u00bb mais non sans reproches. Les \u00e9cologistes profonds auraient-ils donc le monopole du c\u0153ur ? <\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019ils associent \u00ab social et politique<\/em> \u00bb est symptomatique. Ces d\u00e9fenseurs de l\u2019\u00ab \u00e9cologie profonde \u00bb<\/em>pr\u00e9tendent r\u00e9gler les \u00ab probl\u00e8mes sociaux<\/em> \u00bb par des r\u00e9glementations \u00ab politiques<\/em> \u00bb : punitions, chasse aux riches, aux savants politiquement incorrects, aux philosophes qui d\u00e9fendent la libert\u00e9\u2026 jusqu\u2019au droit \u00e0 l\u2019inquisition dans la vie priv\u00e9e des citoyens, assiettes comprises. <\/p>\n\n\n\n

Le camp du progr\u00e8s refuse cette association du \u00ab social<\/em> \u00bb et du \u00ab politique<\/em> \u00bb, typique de l\u2019h\u00e9ritage marxiste. Il croit en l\u2019individu charitable, aux associations dont les \u00e9glises, les syndicats, les groupes de solidarit\u00e9 interindividuel, il croit au jeu mutuelliste et \u00e0 plein de trucs qui mettent individu, famille, soci\u00e9t\u00e9 civile au centre et excluent la pr\u00e9\u00e9minence de l\u2019\u00c9tat <\/p>\n\n\n\n

Je soutiens avec John Locke, que tout ce qui est social n\u2019est pas politique, que le politique est second, cr\u00e9\u00e9 par et pour les individus, et que l\u2019app\u00e9tence pour le \u00ab pouvoir<\/em> \u00bb est concomitante de la tendance \u00e0 en abuser. Les d\u00e9cisions de certains maires \u00e9cologistes profonds en France d\u00e9montrent, s\u2019il le fallait, cette propension d\u2019enfermer les libert\u00e9s sous pr\u00e9texte de \u00ab sauver la plan\u00e8te<\/em> \u00bb d\u00e9s que certains ont une once de \u00ab pouvoir<\/em> \u00bb. <\/p>\n\n\n\n

A vrai dire, le politique est un mal. Un mal n\u00e9cessaire contre un plus grand mal.  Dans les trous des mailles du filet social, quand le libre jeu interindividuel et inter-associatif ne suffit pas, alors les interventions politiques peuvent \u00eatre utiles pour arr\u00eater le crime, aider les plus d\u00e9favoris\u00e9s, veiller \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 des chances, permettre d\u2019exercer la cr\u00e9ativit\u00e9 individuelle de chacun en supprimant les obstacles\u2026 Le champ d\u2019action peut \u00eatre plus large dans les situations de crises ou les moments de r\u00e9sistance \u00e0 l\u2019oppression \u00e9trang\u00e8re. <\/p>\n\n\n\n

Mais les d\u00e9tenteurs du \u00ab pouvoir<\/em> \u00bb politique doivent voir leur activit\u00e9 limit\u00e9e, contr\u00f4l\u00e9e, r\u00e9duite quand cela se peut. Derri\u00e8re l\u2019\u00e9tatisme de l\u2019\u00e9cologie profonde, comme hier derri\u00e8re l\u2019air de la sociale des totalitarismes rouges, bruns et verts, j\u2019entends toujours les grognements du L\u00e9viathan.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019inverse, le camp du progr\u00e8s a bien le souci du \u00ab social<\/em> \u00bb. Du vrai \u00ab social<\/em> \u00bb. Car d\u00e9fendre les innovations technologiques, la mondialisation, la croissance et la cr\u00e9ativit\u00e9 pour une domination toujours plus grande de la nature est l\u2019expression d\u2019un point de vue \u00ab social<\/em> \u00bb. Et c\u2019est bien ce que le petit texte mis \u00e0 l\u2019index par nos inquisiteurs a dit<\/p>\n\n\n\n

Non pas l\u2019 \u00bboubli \u00bb du social, mais sa prise en compte authentique. Et \u00abauthentique \u00bb n\u2019est pas un mot anodin.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Oui, il est \u00ab social<\/em> \u00bb d\u2019\u00e9radiquer au b\u00e9n\u00e9fice de ceux qui en souffrent, les maladies virales naturelles, les maladies bact\u00e9riennes naturelles, la maladies parasitaires naturelles, les maladies g\u00e9n\u00e9tiques naturelles\u2026 de pr\u00e9voir les moyens de r\u00e9sister pour les villages et les villes aux \u00e9ruptions volcaniques naturelles, aux tsunamis naturels, aux cyclones naturels, aux tornades naturelles, aux tremblements de terre naturels\u2026 d\u2019abolir la mortalit\u00e9 infantile qui touche surtout les plus d\u00e9favoris\u00e9s, d\u2019augmenter l\u2019esp\u00e9rance de vie pour tous\u2026 de pr\u00e9parer l\u2019abolition du travail qui conduit \u00e0 l\u2019ali\u00e9nation et \u00e0 la souffrance, de fa\u00e7onner des aliments am\u00e9lior\u00e9s et faible prix voire gratuits, de produire de l\u2019eau jusqu\u2019au Sahel, de partager savoirs et technologies avec les pays les plus d\u00e9sh\u00e9rit\u00e9s\u2026  <\/p>\n\n\n\n

Des probl\u00e8mes sociaux ? Il y en a, et il y en aura longtemps. L\u2019humain n\u2019est ni un dieu, ni un demi-dieu. Mais l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a pas besoin des id\u00e9ologues de l\u2019\u00ab \u00e9cologie profonde<\/em> \u00bb, de ses militants et chefs ignorants. Elle a d\u00e9j\u00e0 pay\u00e9 lourdement dans le pass\u00e9 sa croyance en des Ma\u00eetres de v\u00e9rit\u00e9 qui profitent de la souffrance pour vendre recettes de bonheur et mesures liberticides. Et qui freinent la course \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9 et \u00e0 la croissance, donc la course vers toujours moins de souffrance et plus de justice sociale. C\u2019est pourquoi, il est vrai de dire que non seulement l\u2019\u00e9cologie profonde n\u2019a pas le monopole du c\u0153ur mais qu\u2019elle en est son fossoyeur. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I.4. Contre l\u2019esprit des sciences ? L\u2019h\u00f4pital qui se moque de la charit\u00e9 Pour vendre leurs dogmes, les id\u00e9ologues de l\u2019 \u00ab \u00e9cologie…<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":279,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[26],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=341"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":361,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/341\/revisions\/361"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/media\/279"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=341"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdyvesroucaute\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}