{"id":945,"date":"2021-02-18T10:51:41","date_gmt":"2021-02-18T09:51:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/?p=945"},"modified":"2021-03-04T12:12:10","modified_gmt":"2021-03-04T11:12:10","slug":"plongee-dans-la-psychanalyse-avec-gerard-haddad-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/plongee-dans-la-psychanalyse-avec-gerard-haddad-2\/","title":{"rendered":"Plong\u00e9e dans la psychanalyse avec G\u00e9rard Haddad (2)"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0Le psychanalyste G\u00e9rard Haddad nous donne quelques cl\u00e9s de compr\u00e9hension de sa pratique et de son m\u00e9tier, popularis\u00e9 par la succ\u00e8s \u00ab\u00a0En th\u00e9rapie\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Combien de temps dure une s\u00e9ance de psychanalyse ? \u00abCela varie selon les pays, les \u00e9coles et les th\u00e9rapeutes, <\/em>explique G\u00e9rard Haddad, auteur de \u00ab A l\u2019origine de la violence \u00bb (Salvator, 192 p. 18,80 \u20ac). Officiellement, les Freudiens recommandaient d\u2019accueillir un patient durant cinquante minutes, pas une de plus, pas une de moins. C\u2019est parce qu\u2019il a critiqu\u00e9 et refus\u00e9 une pratique qu\u2019il jugeait formaliste que Lacan a \u00e9t\u00e9 exclu de l’International Psychoanalytic Association<\/em>.\u00bb <\/p>\n\n\n\n

En introduisant de la souplesse, le c\u00e9l\u00e8bre psychanalyste a voulu casser les r\u00e9sistances des patients obsessionnels. Mais il a pouss\u00e9 les choses trop loin, marquant la fin d\u2019une s\u00e9ance apr\u00e8s quelques minutes, voire quelques secondes. Mais c\u2019\u00e9tait chez lui tr\u00e8s exceptionnel et jamais factice. \u00ab Malheureusement, certains de ceux qui se r\u00e9clament de lui versent dans des exc\u00e8s qu\u2019il n\u2019aurait pas approuv\u00e9s, <\/em>regrette G\u00e9rard Haddad.  Il estimait que chaque th\u00e9rapeute devait cultiver son style propre. Pour ma part- et nombre de mes confr\u00e8res – y compris des \u00ab\u00a0orthodoxes\u00a0\u00bb – agissent de la sorte, je re\u00e7ois les gens pendant une demi-heure. Cela me para\u00eet convenable et je n\u2019ai pas l\u2019envie de singer Lacan. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

L\u2019autre question qui se pose concerne le fauteuil et le divan. Faut-il s\u2019asseoir devant son th\u00e9rapeute? Ou bien s\u2019allonger d\u2019embl\u00e9e ? Beaucoup pensent que le face-\u00e0-face distingue la psychoth\u00e9rapie de la psychanalyse, qui se pratique allong\u00e9 sur un divan. \u00ab Dans toute analyse, il doit y avoir une premi\u00e8re phase, d\u2019entretiens pr\u00e9liminaires, au cours de laquelle on v\u00e9rifie que la personne qui consulte a bel et bien besoin de suivre une th\u00e9rapie,<\/em> souligne G\u00e9rard Haddad. Ces entretiens pr\u00e9liminaires se font face \u00e0 face. Il est fondamental de pratiquer du \u00ab sur mesure \u00bb. Apr\u00e8s quelques s\u00e9ances en face-\u00e0-face, on peut encourager le patient \u00e0 s\u2019allonger, mais l\u00e0 encore il ne doit pas y avoir de dogme.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Aux plaisantins qui songent que, pendant que les patients racontent leur vie, les analystes somnolent ou feuillettent leur agenda, notre interlocuteur pr\u00e9cise : \u00ab la notion d\u2019\u00e9coute flottante a \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e par Freud ; elle permet de rester vigilant, d\u2019identifier les pens\u00e9es, les termes importants que peut exprimer chaque patient. Si nous nous concentrions sur tous les mots prononc\u00e9s, nous rentrerions dans le jeu de la personne qui s\u2019exprime, et cela serait contre-productif. \u00bb<\/em> Dans un m\u00eame ordre d\u2019id\u00e9e, pr\u00e9cisons que l\u2019orthodoxie n\u2019impose pas du tout le silence du psy \u2013 analyste ou th\u00e9rapeute, \u00e0 vous de choisir. \u00ab Le silence du praticien donne au patient plus de latitude pour d\u00e9ployer son discours,<\/em> observe encore G\u00e9rard Haddad. Mais ce n\u2019est pas un absolu. Lacan parlait, pas souvent, mais au bon moment. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Bien \u00e9videmment, le travail du psychanalyste oblige le th\u00e9rapeute \u00e0 ne pas se croire tout puissant. \u00ab Lacan recommandait de commencer \u00e0 pratiquer alors que l\u2019on \u00e9tait encore en analyse, parce qu\u2019il savait que recevoir des patients soulevait en chaque praticien des probl\u00e8mes qu\u2019il ou elle n\u2019avait pas identifi\u00e9s jusqu\u2019alors, <\/em>note G\u00e9rard Haddad. Dans le m\u00eame temps, les analystes en formation rendent compte de leur travail \u00e0 d\u2019autres analystes chevronn\u00e9s; c\u2019est ce que l\u2019on appelle des analyses de contr\u00f4le qui se font en face-\u00e0-face. \u00bb<\/em> On voit par l\u00e0 que le chemin parcouru par un patient n\u2019est pas du tout laiss\u00e9 au hasard, contrairement \u00e0 ce que croient certaines personnes.<\/p>\n\n\n\n

Mille questions nous viennent encore. Mais le temps passe et voici d\u00e9j\u00e0 le moment de prendre cong\u00e9. En souriant, G\u00e9rard Haddad, se souvient: \u00ab Freud lui-m\u00eame estimait que l\u2019on pouvait aider quelqu\u2019un par une cure tr\u00e8s br\u00e8ve et pas forc\u00e9ment sur un divan. Gustav Mahler a souffert de troubles conjugaux ; Freud lui a propos\u00e9 de l\u2019accompagner en promenade, pendant quatre heures, \u00e0 Vienne. Et cela semble avoir suffi. <\/em>\u00bb (A suivre\u2026)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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