{"id":933,"date":"2021-02-15T11:47:58","date_gmt":"2021-02-15T10:47:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/?p=933"},"modified":"2021-03-04T12:12:14","modified_gmt":"2021-03-04T11:12:14","slug":"rencontre-avec-le-psychanalyste-gerard-haddad-saison-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/rencontre-avec-le-psychanalyste-gerard-haddad-saison-i\/","title":{"rendered":"Rencontre avec le psychanalyste G\u00e9rard Haddad ( Saison I)"},"content":{"rendered":"\n

Le succ\u00e8s consid\u00e9rable rencontr\u00e9 par la s\u00e9rie En th\u00e9rapie refl\u00e8te la familiarit\u00e9 que nos concitoyens entretiennent avec ce type de d\u00e9marche. Le psychanalyste G\u00e9rard Haddad vient de publier \u00ab\u00a0A l\u2019origine de la violence\u00a0\u00bb (Salvator, 192 p. 18,80 \u20ac). Il nous explique les origines, la diversit\u00e9, les sp\u00e9cificit\u00e9s de la psychanalyse.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

\u00abLes psychoth\u00e9rapies telles qu\u2019on les pratique rel\u00e8vent de doctrines tr\u00e8s nombreuses, <\/em>explique le praticien. Aussi convient-il de d\u00e9finir le terme selon son \u00e9tymologie. Une psychoth\u00e9rapie consiste \u00e0 traiter les souffrances psychiques d\u2019un individu par l\u2019usage exclusif de la parole, par l\u2019\u00e9change de paroles.<\/em>\u00bb La psychoth\u00e9rapie est une technique tr\u00e8s ancienne. \u00ab Mo\u00efse Ma\u00efmonide, \u00e0 la fois rabbin et m\u00e9decin, vivait \u00e0 la fin du XII\u00e8me si\u00e8cle, <\/em>nous rappelle G\u00e9rard Haddad. Il a notamment r\u00e9dig\u00e9 un trait\u00e9 de l\u2019asthme. Au Pacha du Caire, qui souffrait de ce type de pathologie, Ma\u00efmonide a expliqu\u00e9 qu\u2019elle \u00e9tait conditionn\u00e9e par son angoisse de la mort et que, pour en gu\u00e9rir, le prince devait se rendre chez un sp\u00e9cialiste de l\u2019\u00e2me et lui parler de cette angoisse. <\/em>\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Sigmund Freud a invent\u00e9 une forme de psychoth\u00e9rapie particuli\u00e8re qu\u2019on appelle psychanalyse. D\u2019autres techniques psychoth\u00e9rapiques existent aujourd\u2019hui : Rog\u00e9rienne, Behavioriste, th\u00e9rapies br\u00e8ves, perdurent aujourd\u2019hui, qui rel\u00e8vent d\u2019un souci comparable. \u00ab On peut penser que la confession, chez les catholiques, a des effets th\u00e9rapeutiques,<\/em> estime encore G\u00e9rard Haddad. Quant au psychologue \u00c9mile Cou\u00e9 (1857-1926), dont la m\u00e9thode de d\u00e9veloppement personnel repose sur l\u2019auto-persuasion, comment ne pas en constater le succ\u00e8s, de nos jours, avec tous ces livres qui recommandent d\u2019\u00eatre positif avec soi-m\u00eame ? <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

 La psychanalyse reste une pratique \u00e0 part. Elle a connu bien des transformations, de schismes depuis cent ans; il est parfois difficile de voir clair parmi ses diff\u00e9rentes familles, au point que nombre de gens d\u00e9clarent  : \u00ab je vois un psy \u00bb, sans que l\u2019on sache s\u2019ils parlent d\u2019un psy-chologue, d\u2019un psy-choth\u00e9rapeute ou d\u2019un psy-chanalyste. Entre freudiens, jungiens, lacaniens, pour ne parler que des grandes classifications, comment retrouver son chemin ? \u00ab La psychanalyse est un archipel dont chaque \u00e9cole est comme une \u00eele, <\/em>nous d\u00e9clare G\u00e9rard Haddad. En d\u00e9pit de leurs divergences, qui prennent souvent leur source de querelles personnelles, ces multiples \u00e9coles partent du m\u00eame postulat, \u00e0 savoir que notre psychisme est d\u00e9termin\u00e9 par notre inconscient. Freud donnait une importance primordiale \u00e0 la sexualit\u00e9 notant que nous avons deux libidos, une libido narcissique, associ\u00e9 \u00e0 notre moi, une libido sexuelle. Pour Jung, ces libidos n\u2019en faisaient qu\u2019une et la question sexuelle, sans \u00eatre occult\u00e9e, se trouvait associ\u00e9e \u00e0 d\u2019autres. Parce que Freud et Jung se sont brouill\u00e9s, celui-ci n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 autoris\u00e9 \u00e0 utiliser le terme de psychanalyse, qu\u2019il a remplac\u00e9 par psychologie des profondeurs, mais la d\u00e9marche \u00e9tait semblable.<\/em>\u00bb <\/p>\n\n\n\n

Quant \u00e0 Lacan,  il a inscrit son travail dans le droit fil de celui de Freud, tout en se distinguant. \u00abIl attribue une attention soutenue aux structures du langage, <\/em>explique G\u00e9rard Haddad.  En s\u2019inspirant des travaux de Saussure et des linguistes, il pla\u00e7ait les mots prononc\u00e9s par le patient au centre de la cure. Et parce qu\u2019il estimait important de donner de la souplesse au d\u00e9roulement d\u2019une s\u00e9ance, il a rompu avec les r\u00e8gles tr\u00e8s s\u00e9v\u00e8res \u00e9tablies par les freudiens de stricte ob\u00e9dience. \u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quelles \u00e9taient ces r\u00e8gles, de quelle mani\u00e8re Lacan les a-t-il fait \u00e9voluer ? On voudrait poser toutes ces questions, mais G\u00e9rard Haddad nous fait observer que le temps qu\u2019il nous avait accord\u00e9 touche \u00e0 sa fin. Il se l\u00e8ve, nous encourage \u00e0 partir d\u2019une main ferme. Il nous faudra revenir. <\/p>\n\n\n\n

(A suivre\u2026)<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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