{"id":799,"date":"2020-12-31T09:58:48","date_gmt":"2020-12-31T08:58:48","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/?p=799"},"modified":"2021-02-04T13:01:08","modified_gmt":"2021-02-04T12:01:08","slug":"quoi-de-neuf-les-migrants","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/quoi-de-neuf-les-migrants\/","title":{"rendered":"Quoi de neuf ? Les migrants"},"content":{"rendered":"\n

En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e 2021, la question migratoire demeure plus que jamais d\u2019actualit\u00e9. Didier Leschi , directeur de l\u2019Office Fran\u00e7ais de l\u2019Immigration et de l\u2019Int\u00e9gration (OFII) \u00a0formule une analyse qui suscite la r\u00e9flexion et le d\u00e9bat d\u00e9mocratique.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Quatre vers de Pr\u00e9vert, extraits du po\u00e8me \u00ab \u00c9tranges \u00e9trangers \u00bb tirent \u00e0 l\u2019auteur de ces lignes \u00e0 chaque fois des larmes: \u00ab Rescap\u00e9s de Franco, Et d\u00e9port\u00e9s de France et de Navarre, Pour avoir d\u00e9fendu en souvenir de la v\u00f4tre, La libert\u00e9 des autres. \u00bb On ne descend pas de juifs russes et de catalans sans savoir qu\u2019il n\u2019est pas de meilleure patrie que la France, o\u00f9 brillent trois couleurs, un certain art de vivre, une fa\u00e7on d\u2019ouvrir sa porte et son c\u0153ur.<\/p>\n\n\n\n

On n\u2019en doit pas moins rester lucide quand on est protestant. Michel Rocard y avait invit\u00e9 les repr\u00e9sentants de la CIMADE en d\u00e9clarant, lors du cinquanti\u00e8me anniversaire de cette magnifique association : \u00ab La France ne peut accueillir toute la mis\u00e8re du monde, mais elle doit savoir en prendre fid\u00e8lement sa part. \u00bb  Voil\u00e0 pourquoi l\u2019opuscule publi\u00e9 par Didier Leschi,  \u00ab Ce grand d\u00e9rangement<\/em> \u00bb (Tracts Gallimard, 58 p. 3,90\u20ac), suscite notre int\u00e9r\u00eat.  Pr\u00e9fet de la R\u00e9publique, directeur g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Office Fran\u00e7ais de l\u2019immigration et de l\u2019int\u00e9gration (OFII), pr\u00e9sident de l\u2019Institut Europ\u00e9en en Sciences des Religions (IESR), ce haut fonctionnaire \u00e9vite \u00e0 la fois les positions dogmatiques et les paroles mi\u00e8vres. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab D\u00e8s qu\u2019on parle d\u2019immigration, la discussion tourne \u00e0 la confusion, au d\u00e9rangement au sens d’ \u00ab\u00a0esprit d\u00e9rang\u00e9\u00a0\u00bb, voire au pugilat, d\u00e9plore-t-il. Plut\u00f4t que de se concentrer sur les sujets de fond, tout le monde se concentre sur les conditions g\u00e9n\u00e9rales du premier accueil. M\u00eame si je con\u00e7ois que la morale tienne sa place dans notre r\u00e9flexion, je pense qu\u2019il faut replacer la question migratoire \u00e0 son juste niveau, privil\u00e9gier les faits sur l’\u00e9motion facile. L\u2019hospitalit\u00e9 pour tous ferait dispara\u00eetre la notion m\u00eame d\u2019hospitalit\u00e9, le refus de toute hospitalit\u00e9 serait une forfaiture. Une fois que l\u2019on a pos\u00e9 cet axiome, on peut peut-\u00eatre commencer \u00e0 regarder la r\u00e9alit\u00e9 telle qu\u2019elle est. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Les sociologues et les historiens nous ont prouv\u00e9 que chaque vague migratoire a subi le racisme et la discrimination- les avant-derniers venus ayant pu verser eux-m\u00eames dans ces travers afin d\u2019attester de leur int\u00e9gration. La discrimination ne date pas d\u2019hier et n\u2019a pas beaucoup chang\u00e9 de disque : l’excessive religiosit\u00e9, l\u2019acceptation d\u2019un salaire de mis\u00e8re qui casse le march\u00e9 du travail, le manque de respect vis-\u00e0-vis des femmes\u2026 ce qu\u2019aujourd\u2019hui certains reprochent aux migrants d\u2019Afrique ou du Moyen-Orient, d\u2019autres le disaient des polonais, des italiens, des espagnols. On ne saurait pourtant s\u2019en tenir \u00e0 ce constat. Pourquoi ? <\/p>\n\n\n\n

 \u00ab Parce que nous connaissons des difficult\u00e9s sp\u00e9cifiques, nouvelles, qui ne sont pas tant li\u00e9es au nombre de migrants qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9volution des soci\u00e9t\u00e9s d\u2019\u00e9migrations et d\u2019immigrations, souligne Didier Leschi. Quoiqu\u2019on dise, il existait nagu\u00e8re des ponts culturels tr\u00e8s forts entre la Pologne, l\u2019Espagne et l\u2019Italie d\u2019une part, la France de l\u2019autre ; la religion n\u2019en \u00e9tait pas un des moindres, avec les esp\u00e9rances la\u00efques port\u00e9s par le mouvement ouvrier. Et ces ponts favorisaient l\u2019int\u00e9gration. Les maghr\u00e9bins qui sont venus travailler en France d\u00e8s la Lib\u00e9ration se trouvaient pris en charge par des syndicats qui, eux aussi, facilitaient leur int\u00e9gration. <\/p>\n\n\n\n

J\u2019ajoute \u2013 et ce point me para\u00eet fondamental- que beaucoup de migrants connaissaient notre histoire et pouvaient porter  sur notre pays un regard d\u00e9sirant. Souvenons-nous du proverbe Yiddish, \u00ab Heureux comme Dieu en France \u00bb. Souvenez-vous qu’en 1947 la r\u00e9f\u00e9rence politique des ouvriers alg\u00e9riens en gr\u00e8ve aux usines Renault \u00e9tait Messali Hadj un  admirateur de la R\u00e9volution Fran\u00e7aise. Aujourd\u2019hui, un tr\u00e8s grand nombre de migrants viennent de pays qui sont plong\u00e9s dans un chaos total depuis des d\u00e9cennies, dont la particularit\u00e9 interne est la destruction de toute alt\u00e9rit\u00e9 \u2013 les chr\u00e9tiens d\u2019Orient le savent et \u00e0 quel degr\u00e9 !-  enfin qui ne connaissent de notre mode de vie que des bribes. Voil\u00e0 qui ne permet pas facilement leur int\u00e9gration. \u00bb <\/p>\n\n\n\n

La chose est bien connue : les satellites diffusent dans les bidonvilles d\u2019Afrique une repr\u00e9sentation compl\u00e8tement erron\u00e9e de notre r\u00e9alit\u00e9, ce qui provoque un d\u00e9sir forcen\u00e9 d\u2019\u00e9migration puis, lorsque le voyage aboutit, \u00e0 de graves d\u00e9sillusions. Face \u00e0 ce d\u00e9sarroi, la soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise para\u00eet plus d\u00e9munie qu\u2019autrefois parce qu\u2019elle ne sait plus elle-m\u00eame, dans le cadre d\u2019une mondialisation qui n\u2019est pas structur\u00e9e selon son imaginaire propre, ce qu\u2019elle est vraiment. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab L\u2019affaiblissement de notre identit\u00e9 collective comme patrimoine commun est aussi un frein \u00e0 l\u2019int\u00e9gration, regrette Didier Leschi. D\u2019une certaine mani\u00e8re, il est plus difficile de s\u2019int\u00e9grer \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 molle ou cotonneuse. La langue est plus qu\u2019un crit\u00e8re technique, elle est un vecteur d\u2019int\u00e9gration. En Allemagne, les autorit\u00e9s imposent aux nouveaux arrivants  de passer un examen par lequel ils doivent montrer qu\u2019ils ma\u00eetrisent la langue allemande ; c\u2019est aussi en fonction de ce crit\u00e8re que les demandeurs d\u2019asile sont accueillis \u2013 ou pas. En France, on demande aux migrants de prouver qu\u2019ils assistent \u00e0 80 % des cours\u2026 Quelle diff\u00e9rence ! \u00bb<\/p>\n\n\n\n

On sait les protestants Fran\u00e7ais tr\u00e8s attentifs \u00e0 l\u2019accueil des migrants. Parce qu\u2019ils restent fid\u00e8les \u00e0 leur histoire, ils agissent avec \u00e9nergie, mais aussi beaucoup de s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 : ils savent ce qu\u2019ils sont, ce qu\u2019ils pensent, et peuvent accueillir l\u2019alt\u00e9rit\u00e9 sans craindre de se perdre eux-m\u00eames. Rappelons au passage que ce sont trois personnalit\u00e9s protestantes qui ont impos\u00e9 la pr\u00e9sence de la CIMADE dans les centres de r\u00e9tention : Georgina Dufoix, Gaston Defferre et Pierre Joxe. En tant que ministres, ils estimaient que l\u2019\u00c9tat devait soutenir l\u2019action d\u2019associations qui contestaient ses d\u00e9cisions. Penser contre soi-m\u00eame demeure une inclination protestante essentielle, une dialectique des plus constructives. <\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je pense qu\u2019il y eu l\u00e0 un acte de l\u2019\u00c9tat d\u00e9mocratique d\u2019une tr\u00e8s grande valeur, admet Didier Leschi. C\u2019est aussi l\u2019honneur du protestantisme Fran\u00e7ais d\u2019\u00eatre le r\u00e9f\u00e9rent moral dans la d\u00e9fense des plus pers\u00e9cut\u00e9s. Dire cela ne doit pas nous emp\u00eacher de prendre en consid\u00e9ration les difficult\u00e9s g\u00e9n\u00e9rales de notre soci\u00e9t\u00e9. Quand les membres d\u2019associations se mobilisent pour d\u00e9noncer l\u2019action de l\u2019\u00c9tat comme fondamentalement injuste, je pense qu\u2019ils devraient chercher un point d\u2019\u00e9quilibre. Ils ne sont pas les Justes face \u00e0 une structure fondamentalement injuste et pourraient accepter de s\u2019interroger, parfois, sur le bienfond\u00e9 de certaines interventions. \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Didier Leschi nous invite \u00e0 regarder la question migratoire sans pr\u00e9jug\u00e9s, propose des analyses d\u00e9barrass\u00e9es des invectives ou des dogmes habituels. En ce d\u00e9but d’ann\u00e9e, c’est une piste ouverte au d\u00e9bat, \u00e0 des perspectives. <\/p>\n\n\n\n

A part quoi, bien entendu, nous vous pr\u00e9sentons nos meilleurs v\u0153ux de sant\u00e9, d’esp\u00e9rance et de musique ! <\/p>\n\n\n\n

\n