{"id":598,"date":"2020-11-05T09:53:24","date_gmt":"2020-11-05T08:53:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/?p=598"},"modified":"2020-11-05T09:53:24","modified_gmt":"2020-11-05T08:53:24","slug":"coq-a-lane","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/leblogdefrederickcasadesus\/coq-a-lane\/","title":{"rendered":"Coq-\u00e0-l’\u00e2ne"},"content":{"rendered":"\n

Face aux tensions qui s\u2019expriment dans le monde, au confinement, pourquoi ne pas se laisser aller, durant le week-end, \u00e0 la r\u00eaverie\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Les \u00c9tats-Unis se d\u00e9chirent et l\u2019Europe, \u00e0 genoux sous le faix d\u2019un virus, a repli\u00e9 les ailes de son d\u00e9sir. Il est encore temps de ne pas se r\u00e9signer, de cultiver le jardin de nos songes avec des \u0153uvres d’art dont les couleurs, \u00e0 la semblance de la fraternit\u00e9, se r\u00e9v\u00e8lent toujours un peu compl\u00e9mentaires.<\/p>\n\n\n\n

Prenez Giraudoux. Bien s\u00fbr, on peut relire \u00ab\u00a0La guerre de Troie n\u2019aura pas lieu\u00a0\u00bb- pour jouer \u00e0 se faire peur, il n\u2019y a pas mieux. On trouve pourtant bien du plaisir \u00e0 certaines \u00e9tudes aujourd\u2019hui n\u00e9glig\u00e9es. \u00ab\u00a0Les cinq tentations de La Fontaine\u00a0\u00bb par exemple : \u00ab Il se tue et se massacre plus d\u2019\u00eatres dans La Fontaine que dans la trag\u00e9die toute enti\u00e8re ; tout y meurt : fils de roi, dormeurs, \u00e9tendus dans les jardins, agneaux buvant, et ils ne meurent pas toujours comme on meurt dans les trag\u00e9dies, par une main hostile : ils sont tu\u00e9s par la b\u00eatise du sort. <\/em>\u00bb Ou bien les \u00ab\u00a0Notes et maximes sur le sport\u00a0\u00bb ? \u00ab J\u2019aime couper de sprints ma marche vers la mort <\/em>\u00bb; \u00ab Dernier virage : le coureur entre dans la fatalit\u00e9 <\/em>\u00bb; \u00ab L\u2019aviation est un truc. Le seul vol que l\u2019homme ait r\u00e9ussi, jusqu\u2019\u00e0 ce jour, c\u2019est le saut<\/em>\u00bb; \u00ab Le sport, d\u2019Albi \u00e0 Montpellier, a donn\u00e9 enfin une suite aux luttes des catholiques et des protestants <\/em>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Billeves\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb diront les esprits rigoureux, Jean-Gi -comme on le surnommait jadis- ayant sombr\u00e9 corps et bien dans le mauvais souvenir des ann\u00e9es trente. <\/p>\n\n\n\n

Alors, aux amateurs d\u2019alcool fort on recommande Octave Mirbeau (1848-1917). En voil\u00e0 un qui n\u2019avait pas sa langue dans sa poche. Dreyfusard \u00e0 la plume aiguis\u00e9e, cet \u00e9crivain pourfendait la bourgeoisie, f\u00e9roce \u00e0 plaisir. La collection Bouquins <\/em>publie cet automne \u00ab\u00a0Le Jardin des supplices et autres romans\u00a0\u00bb, (1440 p. 32 \u20ac). Jugez un peu : \u00ab Outre qu\u2019ils ont pouss\u00e9 l\u2019infamie jusqu\u2019\u00e0 d\u00e9former la gr\u00e2ce \u00e9mouvante et si jolie des fleurs simples, nos jardiniers ont os\u00e9 cette plaisanterie d\u00e9gradante de donner \u00e0 la fragilit\u00e9 des roses, au rayonnement stellaire des cl\u00e9matites, \u00e0 la gloire firmamentale des delphiniums, au myst\u00e8re h\u00e9raldique des iris, \u00e0 la pudeur des violettes, des noms de vieux g\u00e9n\u00e9raux et des politiciens d\u00e9shonor\u00e9s.<\/em> \u00bb Voil\u00e0 qui ne frappe pas \u00e0 c\u00f4t\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, l\u2019aphorisme de Michel Serres conserve une part de v\u00e9rit\u00e9 : \u00ab seul le doux dur, le dur ne dure pas. \u00bb Voil\u00e0 pourquoi Krzysztof Pomian donne \u00e0 vivre autant qu\u2019a r\u00e9fl\u00e9chir. En publiant \u00ab\u00a0Le mus\u00e9e, une histoire mondiale , tome I : du Tr\u00e9sor au Mus\u00e9e\u00a0\u00bb (Biblioth\u00e8que illustr\u00e9e des histoires, Gallimard, 687 p. 35 \u20ac), cet humaniste \u00e0 accent de la Vistule ouvre le livre d\u2019une belle aventure. <\/p>\n\n\n\n

  \u00ab Partout existait le tr\u00e9sor, notamment dans les monarchies sacrales o\u00f9 les objets se trouvaient divinis\u00e9s,<\/em> rappelle cet historien bien connu. C’est la Rome antique et la Chine ancienne, de fa\u00e7on parall\u00e8le et sans qu\u2019on puisse d\u00e9celer une quelconque influence mutuelle entre ces deux r\u00e9gions du monde, qui ont fait na\u00eetre les collections particuli\u00e8res. Au Moyen-\u00e2ge, en Italie seule, sont n\u00e9s les mus\u00e9es. Par la suite, suivant des rythmes diff\u00e9rents, ces institutions se sont d\u00e9ploy\u00e9es partout. <\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Rien n\u2019est banal aujourd’hui comme d’aller au mus\u00e9e, Krzysztof Pomian  d\u00e9crypte les subtilit\u00e9s par lesquelles sont pass\u00e9es les g\u00e9n\u00e9rations successives, les \u00c9tats, pour assembler des \u0153uvres d\u2019art ou des objets pr\u00e9cieux dans de vastes ou modestes b\u00e2tisses. \u00ab Les mus\u00e9es v\u00e9hiculent une repr\u00e9sentation du monde, mais aussi des myst\u00e8res,<\/em> estime l’historien. Ils ont aussi une fonction politique, participant \u00e0 la l\u00e9gitimation d\u2019un r\u00e9gime, participent au rayonnement d\u2019un pays.<\/em> \u00bb<\/p>\n\n\n\n

Bien que la R\u00e9forme d\u00e9nie aux objets toute sacralit\u00e9, les pays protestants n\u2019ont pas manqu\u00e9 d’imaginer leurs propres mus\u00e9es. \u00ab Au XVII\u00e8me et XVIII\u00e8me si\u00e8cle, les premiers mus\u00e9es de l\u2019espace europ\u00e9en de culture protestante pr\u00e9sentaient des peintures de genre \u2013 paysages ou natures mortes, mais rejetaient les sujets mythologico-historiques et, davantage encore les th\u00e8mes chr\u00e9tiens, <\/em>souligne Krzysztof Pomian. Quand elle fut incorpor\u00e9e \u00e0 la France r\u00e9volutionnaire et napol\u00e9onienne, la ville de Gen\u00e8ve a demand\u00e9 des tableaux, pr\u00e9cisant qu\u2019elle ne voulait surtout pas recevoir des tableaux religieux. Paris a fait tout le contraire et les genevois ont choisi de les entreposer dans un coin, mais de ne pas les exposer. Depuis, les mus\u00e9es des pays protestants ont, si j\u2019ose dire, perdu leur virginit\u00e9. <\/em>\u00bb  <\/p>\n\n\n\n

Puisse l\u2019esprit d\u2019escalier, le go\u00fbt de la digression, nous faire oublier quelques instants les contingences de l\u2019\u00e9poque.  Et puisqu\u2019il n\u2019est rien qui vaille sans les petites notes qui s\u2019aiment entre elles, abandonnons notre esprit sur une longue plage de guitare.<\/p>\n\n\n\n

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