Parfois, les m\u00e9taphores et les analogies ne valent rien. La r\u00e9alit\u00e9, seule, doit \u00eatre prise en compte. On c\u00e9l\u00e8bre chaque ann\u00e9e le 8 mai 1945, il n\u2019est pas une journ\u00e9e sans que des responsables politiques ou des intellectuels d\u00e9peignent la\u00a0 France en patrie des Droits de l\u2019Homme, et pourtant Marine Le Pen appara\u00eet comme une pr\u00e9tendante s\u00e9rieuse \u00e0 la fonction pr\u00e9sidentielle. Entrechoc des symboles, entrechoc des pens\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n
Pis, le r\u00e9cent sondage r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019institut ISPSOS-IFOP pour Le Monde r\u00e9v\u00e8le que le Rassemblement national- un nom qui fait fr\u00e9mir quand on songe \u00e0 l\u2019id\u00e9ologie que ce parti v\u00e9hicule- exerce un attrait grandissant sur les jeunes adultes. Oui, 30 % des \u00e9lecteurs \u00e2g\u00e9s de 25 \u00e0 34 ans d\u00e9clarent l\u2019approuver. Pour quelles raisons les jeunes g\u00e9n\u00e9rations se laissent-elles attirer de la sorte\u00a0? Certes, Georges Brassens a prononc\u00e9 des paroles d\u00e9finitives sur les rapports entre l\u2019\u00e2ge et la b\u00eatise. Mais on est en droit de se demander par quels mal\u00e9fices des id\u00e9es r\u00e9actionnaires fond\u00e9es sur la haine suscitent l\u2019adh\u00e9sion de ceux qui, plein de sant\u00e9, d’\u00e9nergie, portent l\u2019avenir sur leurs \u00e9paules solides.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u00ab\u00a0Que les jeunes soient tent\u00e9s par l\u2019extr\u00eame droite n\u2019est pas nouveau,<\/em> rappelle d\u2019embl\u00e9e Pierre-Emmanuel Guigo, ma\u00eetre de conf\u00e9rences en histoire contemporaine \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil et auteur d\u2019un remarqu\u00e9 Michel Rocard<\/em><\/strong> paru chez Perrin l’ann\u00e9e derni\u00e8re (450 p. 23 \u20ac). Durant les ann\u00e9es trente ou pendant la Guerre d\u2019Alg\u00e9rie, de jeunes Fran\u00e7ais se sont engag\u00e9s de ce c\u00f4t\u00e9-ci de l\u2019\u00e9chiquier politique. N’allons donc pas exag\u00e9rer la port\u00e9e du ph\u00e9nom\u00e8ne. Disons qu’il s’est accentu\u00e9 ces derniers temps, ce qui, d\u00e9j\u00e0, peut inqui\u00e9ter.<\/em>\u00bb\u00a0 Gangr\u00e8ne? Porosit\u00e9? Alors que nagu\u00e8re la plupart des jeunes d\u00e9filaient dans la rue pour condamner le racisme ou pour exprimer leur solidarit\u00e9 avec les \u00e9trangers, nombre de trentenaires aujourd’hui pr\u00e9f\u00e8rent le repli identitaire. \u00ab\u00a0Cela tient au fait que la pr\u00e9sence de l\u2019extr\u00eame droite au c\u0153ur du d\u00e9bat public est banalis\u00e9e, <\/em>d\u00e9plore Charlotte Rault, \u00e9lue locale de la R\u00e9publique dans les Hauts de Seine. Cette banalisation concerne particuli\u00e8rement les discours de haine, au point que la sph\u00e8re politique traditionnelle s’en trouve boulevers\u00e9e.\u00a0M\u00eame la gauche est gagn\u00e9e par cette radicalit\u00e9, certains leaders de la France Insoumise accusant le pr\u00e9sident Macron d\u2019\u00eatre un fasciste.\u00a0<\/em>\u00bb L\u00e0 encore, est-ce totalement in\u00e9dit\u00a0? Durant les ann\u00e9es cinquante et soixante, les jeunes communistes accusaient les mod\u00e9r\u00e9s d\u2019\u00eatre \u00ab\u00a0les vip\u00e8res lubriques du capitalisme\u00a0\u00bb, tandis que les jeunes partisans de l\u2019Alg\u00e9rie Fran\u00e7aise traitaient de \u00abMoscoutaires\u00bb ceux qui soutenaient la d\u00e9colonisation. Alors? <\/p>\n\n\n\n L’alternance des g\u00e9n\u00e9rations joue peut-\u00eatre son r\u00f4le. Chaque vague prend plaisir \u00e0 contester les id\u00e9es de la pr\u00e9c\u00e9dente; les jeunes se posent en s\u2019opposant. La plupart des actuels quinquag\u00e9naires et des sexag\u00e9naires ayant sans cesse d\u00e9nonc\u00e9 le FN devenu RN, certains de leurs enfants se divertissent \u00e0 prendre le parti contraire. Il n\u2019est rien de d\u00e9licieux comme de transgresser les r\u00e8gles et les lois que vos parents vous ont inculqu\u00e9es d\u2019une mani\u00e8re autoritaire ou subliminale, avec cet air satisfait de croire qu\u2019ils savent tout mieux que tout le monde. Mais au-del\u00e0 de ce trait de caract\u00e8re, somme toute universel, une explication devrait plus souvent retenir l\u2019attention\u00a0: l\u2019affaissement de la culture politique des jeunes fran\u00e7ais.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0L\u2019enseignement de l\u2019histoire politique de la France, tel qu\u2019il \u00e9tait dispens\u00e9 jusqu\u2019au milieu des ann\u00e9es 90, a \u00e9t\u00e9 fondu dans un ensemble flou qui ne permet plus aux nouveaux citoyens de se forger des convictions personnelles<\/em>, analyse Pierre-Emmanuel Guigo. \u00a0M\u00eame \u00e0 Sciences Po, les cours d’histoire politique ont presque tous disparu, sous l\u2019impulsion de dirigeants qui les consid\u00e9raient comme les vestiges d’un temps r\u00e9volu. J\u00e9r\u00f4me Grondeux, conseiller de Jean-Michel Blanquer, essaie de r\u00e9tablir les \u00e9quilibres, mais il faudra des ann\u00e9es pour r\u00e9parer les d\u00e9g\u00e2ts commis.\u00a0Si l\u2019on ajoute que les m\u00e9dias traditionnels consacrent \u00e0 la vie publique des reportages bien maigres, centr\u00e9s sur les querelles de personnes plut\u00f4t que sur le d\u00e9bat d’id\u00e9es, nul ne s’\u00e9tonnera que les jeunes \u00e9lecteurs se d\u00e9terminent selon des crit\u00e8res d\u00e9connect\u00e9s des enjeux vraiment politiques.\u00a0<\/em>\u00bb<\/p>\n\n\n\n Il faudrait encore \u00e9num\u00e9rer les facteurs sociologiques, l\u2019\u00e9puisement de l\u2019id\u00e9ologie que l\u2019on appellera (pour faire court) l\u2019ultralib\u00e9ralisme, lequel promet monts et merveilles et contribue d’abord \u00e0 l\u2019enrichissement de quelques uns, enfin la surdit\u00e9 d\u2019une partie de nos \u00e9lites. Mais l\u2019effacement de la culture politique de nos concitoyens facilite la strat\u00e9gie de d\u00e9diabolisation men\u00e9e par Marine Le Pen. \u00ab\u00a0Celle-ci s\u2019exprime de mani\u00e8re toujours tr\u00e8s simple, jongle avec les r\u00e9alit\u00e9s comme avec les concepts sans jamais s\u2019embarrasser de coh\u00e9rence,<\/em> observe Charlotte Rault. Face \u00e0 la d\u00e9tresse d\u2019une jeunesse confront\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9carit\u00e9, aux restrictions r\u00e9centes provoqu\u00e9es par la pand\u00e9mie, parfois frapp\u00e9e par des pathologies psychiques, la pr\u00e9sidente du Rassemblement National appara\u00eet cr\u00e9dible ou rassurante alors m\u00eame que le discours humaniste et universaliste des partis classiques est inaudible.\u00a0<\/em>\u00bb <\/p>\n\n\n\n A l\u2019oppos\u00e9 de son p\u00e8re qui ramenait tout \u00e0 la politique, Marine Le Pen use de la d\u00e9politisation du d\u00e9bat comme d\u2019un instrument de conqu\u00eate. Elle sourit, prend le contre pied du pr\u00e9sident de la r\u00e9publique ou de ses opposants sans se d\u00e9partir d\u2019une apparente bonne humeur. Mais, sous le fard, elle d\u00e9fend toujours les m\u00eames principes. A-t-on bien mesur\u00e9 le d\u00e9sastre que repr\u00e9senterait son entr\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00c9lys\u00e9e\u00a0? Bien s\u00fbr, 30 % d’adh\u00e9sion, cela ne fait pas une majorit\u00e9. Mais une menace authentique.<\/p>\n\n\n\n En contrepoint, recommandons la lecture du nouvel ouvrage de Fran\u00e7ois Hartog. Intitul\u00e9 Confrontations avec l\u2019histoire<\/em><\/strong>\u00a0 (Folio in\u00e9dit, 368 p. 9,70\u20ac), c\u2019est une invitation plus qu\u2019une mise en perspectives. Invitation au voyage des id\u00e9es, des pens\u00e9es, des points de vue. Camus, Sartre, L\u00e9vi-Strauss mais aussi notre cher Paul Ric\u0153ur y tiennent une place de choix. \u00a0Bien entendu, cet ouvrage ne se comprend pas \u00ab\u00a0du premier coup\u00a0\u00bb-suivant l’expression triviale. Mais comme on serait heureux si des instituteurs ou des professeurs pouvaient s\u2019en faire les interpr\u00e8tes aupr\u00e8s de leurs \u00e9l\u00e8ves. Ainsi contribueraient-ils \u00e0 \u00e9veiller les jeunes gens \u00e0 la complexit\u00e9 du monde,\u00a0\u00e0 la controverse intelligente quoique passionn\u00e9e, \u00e0 la recherche qui jamais ne trouve sa fin. Semblable livre offre des sources d’esp\u00e9rance. Hartog? Un antidote au lep\u00e9nisme.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Parfois, les m\u00e9taphores et les analogies ne valent rien. La r\u00e9alit\u00e9, seule, doit \u00eatre prise en compte. 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