{"id":555,"date":"2023-11-18T19:14:57","date_gmt":"2023-11-18T18:14:57","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/?p=555"},"modified":"2023-11-18T19:14:57","modified_gmt":"2023-11-18T18:14:57","slug":"peut-on-mesurer-le-bien-etre-en-prison","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/peut-on-mesurer-le-bien-etre-en-prison\/","title":{"rendered":"Peut-on mesurer le bien-\u00eatre en prison ?"},"content":{"rendered":"\n

Le bien-\u00eatre, ou le mal-\u00eatre, en prison n’a aucun outil objectif de mesure.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

D’innombrables voix s\u2019\u00e9l\u00e8vent r\u00e9guli\u00e8rement avec v\u00e9h\u00e9mence contre ces prisons qui seraient des h\u00f4tels \u00ab cinq \u00e9toiles \u00bb, bien trop confortables pour les d\u00e9linquants et les criminels. Le d\u00e9sagr\u00e9ment ubiquitaire et permanent des conditions de vie est exig\u00e9, car il serait suppos\u00e9 garantir le la r\u00e9demption du coupable et dissuader toute vell\u00e9it\u00e9 de d\u00e9linquance ou criminalit\u00e9. Vouloir am\u00e9liorer le bien-\u00eatre des d\u00e9tenus serait donc uniquement la pr\u00e9occupation des \u00ab belles \u00e2mes \u00bb qui font \u00ab dans l\u2019ang\u00e9lisme \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Cette conviction g\u00e9n\u00e9rale n\u2019est pas due au hasard, bien au contraire, elle est pr\u00e9sente d\u00e8s l\u2019origine de la peine de prison moderne. En 1831, Alexis de Tocqueville a d\u00e9crit ce que doit \u00eatre le v\u00e9cu au quotidien du prisonnier : \u00ab [il faut r\u00e9pudier] cette fausse philanthropie qui, si on l\u2019\u00e9coutait, ferait des prisons des s\u00e9jours agr\u00e9ables ; les hommes que la soci\u00e9t\u00e9 repousse de son sein doivent trouver dans l\u2019emprisonnement tous les ch\u00e2timents rigoureux qui ne r\u00e9pugnent pas \u00e0 l\u2019humanit\u00e9; nous voulons un syst\u00e8me p\u00e9nitentiaire qui les rende meilleurs sans adoucir leur sort<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

La p\u00e9nibilit\u00e9 de la vie en d\u00e9tention est entretenue par le fait qu\u2019il n\u2019y a aucun outil objectif pour mesurer le bien-\u00eatre (ou le mal-\u00eatre) des prisonniers. Par d\u00e9faut, les m\u00e9dias et les responsables politiques utilisent le taux d\u2019occupation des \u00e9tablissements p\u00e9nitentiaires comme indicateur. Ce taux est de l\u2019ordre de 120 % pour la totalit\u00e9 des \u00e9tablissements en France, et de plus de 140 % en maison d\u2019arr\u00eat. Chaque nuit, quelques milliers de d\u00e9tenus dorment sur des matelas au sol. De tous les services publics de la R\u00e9publique fran\u00e7aise, l’administration p\u00e9nitentiaire est le seul qui impose ces conditions aux usagers. On n\u2019imagine mal les h\u00f4pitaux, les internats scolaires, l\u2019arm\u00e9e, proposer une prise en charge dans des conditions semblables.<\/p>\n\n\n\n

Cet outil de mesure n\u2019est rien de plus qu\u2019un \u00e9cran de fum\u00e9e, car il d\u00e9place le regard vers la suppos\u00e9e solution miracle, qui consisterait \u00e0 construire plus d\u2019\u00e9tablissements p\u00e9nitentiaires. Cette r\u00e9ponse est une fausse bonne id\u00e9e, car, au-del\u00e0 du co\u00fbt exorbitant que cela repr\u00e9sente, \u00e0 chaque nouvelle construction de places suppl\u00e9mentaires, le taux de sur–<\/del>occupation reste constant, du fait de l\u2019inflation des peines prononc\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Un outil quantitatif de mesure du bien-\u00eatre des d\u00e9tenus un peu plus pertinent est le taux de suicide. Il est 7 \u00e0 10 fois sup\u00e9rieur \u00e0 celui de la population g\u00e9n\u00e9rale. Et au quartier arrivant ou au quartier disciplinaire, il est 7 \u00e0 10 fois sup\u00e9rieur \u00e0 la d\u00e9tention ordinaire. Ce qui fait qu\u2019une personne arrivant en prison a 50 \u00e0 100 fois plus de risques de se suicider que s\u2019il allait travailler, ou s\u2019il prenait des vacances dans un h\u00f4tel \u00ab cinq \u00e9toiles \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Les avis et r\u00e9actions des institutions ind\u00e9pendantespourraient constituer un autre outil, qualitatif. Les conditions de d\u00e9tention sont r\u00e9guli\u00e8rement d\u00e9nonc\u00e9es par le Contr\u00f4leur G\u00e9n\u00e9ral des Lieux de Privation de Libert\u00e9, et la France est r\u00e9guli\u00e8rement condamn\u00e9e par la Cour europ\u00e9enne des droits de l\u2019homme pour des infractions multiples et r\u00e9p\u00e9t\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Si la sur–<\/del>occupation et la privation de libert\u00e9 sont deux facteurs importants du mal-\u00eatre des d\u00e9tenus, les causes les plus profondes sont \u00e0 rechercher dans deux autres privations qui ne sont que rarement, voire jamais, consid\u00e9r\u00e9es : la privation d\u2019intimit\u00e9 et la privation d\u2019affection. La privation d\u2019intimit\u00e9 se manifeste entre autres par l’\u0153illeton, qui est utilis\u00e9 \u00e0 la discr\u00e9tion des surveillants ; par la localisation des toilettes dans la cellule ; par les parloirs qui sont parfois des salles communes, dans lesquelles une dizaine de familles se regroupent \u00e0 un m\u00e8tre les unes des autres. Si des imp\u00e9ratifs de s\u00e9curit\u00e9 justifient ces faits, il n\u2019en est pas moins qu\u2019ils abolissent toute forme d\u2019intimit\u00e9. La privation d\u2019affection est li\u00e9e au monde machiste de la prison pour hommes, dans lequel faire preuve de force et ne jamais montrer ses faiblesses sont un imp\u00e9ratif institutionnel. Quand un d\u00e9tenu re\u00e7oit une mauvaise nouvelle, telle que la maladie d\u2019un enfant, la s\u00e9paration d\u2019avec une compagne, le d\u00e9c\u00e8s d\u2019un parent, demander un peu de r\u00e9confort par des signes d\u2019affection, de tendresse, est un signe de faiblesse, voire d\u2019homosexualit\u00e9. Aucun outil de mesure ne permet d\u2019\u00e9tudier ces deux privations, lesquelles ne sont jamais abord\u00e9es dans les trait\u00e9s de philosophie p\u00e9nale. Un d\u00e9but de r\u00e9ponse \u00e0 ces privations a \u00e9t\u00e9 apport\u00e9 par la cr\u00e9ation des unit\u00e9s de vie familiale (UVF), mais la majorit\u00e9 des \u00e9tablissements p\u00e9nitentiaires n\u2019en sont pas encore \u00e9quip\u00e9s, et pour ceux qui en disposent, l\u2019acc\u00e8s y est limit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Il est avant tout indispensable de trouver des outils de mesure et d\u2019\u00e9valuation du bien-\u00eatre qui soient rationnels et fiables. Cela permettra de ne pas se cantonner \u00e0 une appr\u00e9ciation \u00ab au doigt mouill\u00e9 \u00bb, qui ne mesure rien d\u2019autre que les pr\u00e9jug\u00e9s de l\u2019observateur. Il serait int\u00e9ressant de mesurer le taux r\u00e9el, et non th\u00e9orique, d\u2019acc\u00e8s aux soins psychiatriques (la moiti\u00e9 des postes de psychiatres en milieux carc\u00e9ral sont vacants), ou bien le taux de maintien des liens familiaux (aucun outil n\u2019existe pour l\u2019\u00e9valuer de fa\u00e7on pr\u00e9cise), ou encore l\u2019acc\u00e8s aux UVF (aucunes donn\u00e9es \u00e0 ce jour). De tels outils de mesure du bien-\u00eatre sont indispensables pour sortir des positions de principes passionnelles et pour changer la mentalit\u00e9 \u00ab tocquevillienne \u00bb du grand public.<\/p>\n\n\n\n

La prison co\u00fbte cher et r\u00e9ins\u00e8re mal. En 2019, 40 % des personnes incarc\u00e9r\u00e9es sont en \u00e9tat de r\u00e9cidive ou de r\u00e9it\u00e9ration. Refuser de rendre la prison un peu moins d\u00e9sagr\u00e9able ne peut qu\u2019entrainer une spirale de ranc\u0153ur et de d\u00e9socialisation, qui g\u00e9n\u00e9rera encore plus de d\u00e9linquance et de r\u00e9cidive, et donc une charge financi\u00e8re encore plus lourde pour le grand public, qui estime que la prison co\u00fbte d\u00e9j\u00e0 trop cher. Vouloir mettre en \u0153uvre un projet d\u2019am\u00e9lioration du bien-\u00eatre n\u2019est pas une preuve de laxisme ou d\u2019ang\u00e9lisme, mais est un imp\u00e9ratif socio-\u00e9conomique et \u00e9thique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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