{"id":497,"date":"2023-03-12T16:37:27","date_gmt":"2023-03-12T15:37:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/?p=497"},"modified":"2023-03-12T16:39:32","modified_gmt":"2023-03-12T15:39:32","slug":"rencontre-avec-pierre-alexandre-gloaguen-visiteur-de-prison-a-la-maison-darret-de-brest","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/rencontre-avec-pierre-alexandre-gloaguen-visiteur-de-prison-a-la-maison-darret-de-brest\/","title":{"rendered":"Une rencontre avec Pierre Alexandre Gloaguen, visiteur de prison \u00e0 la maison d\u2019arr\u00eat de Brest"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0J’\u00e9tais en prison et vous \u00eates venus \u00e0 moi\u00a0\u00bb, Matthieu, 25\/36.<\/em><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Comment \u00eates-vous devenu visiteur de prison ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P-A G. J\u2019\u00e9tais dans un parcours d\u2019alcool. Je voulais en sortir et me reconstruire. A l\u2019\u00e9poque, la m\u00e9decine ne se pr\u00e9occupait pas de cette question pour proposer une aide. J\u2019ai d\u00e9couvert l\u2019association Alcooliques Anonymes. Leur m\u00e9thode repose sur deux concepts, l\u2019entraide mutuelle et la notion du recours \u00e0 une puissance sup\u00e9rieure. J\u2019ai eu la chance d\u2019assister \u00e0 l\u2019un de leurs congr\u00e8s o\u00f9 nous \u00e9tions 81000 participants, provenant de cinquante-deux pays diff\u00e9rents, r\u00e9unis dans un m\u00eame stade. Dans un m\u00eame temps, j\u2019avais d\u00e9couvert le protestantisme. Je suis sorti de l\u2019alcool par la gr\u00e2ce de Dieu et ce que je suis aujourd\u2019hui \u00ab c\u2019est par la gr\u00e2ce de Dieu \u00bb (I Cor. 15.10). Je ne peux expliquer autrement qu\u2019un jour, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 d\u00e9livr\u00e9 de cette obsession de boire. J\u2019ai alors ressenti la n\u00e9cessit\u00e9 pour moi-m\u00eame mais aussi la responsabilit\u00e9 de t\u00e9moigner de ce changement qui s\u2019est op\u00e9r\u00e9 en moi. L\u2019association Alcooliques Anonymes m\u2019a demand\u00e9 d\u2019\u00eatre au bureau justice France. Ce bureau \u00e9tait tr\u00e8s focalis\u00e9 sur l\u2019accompagnement des personnes d\u00e9tenues et tous ses membres \u00e9taient visiteurs de prison. Je leur ai dit que, d\u00e8s que je serai en retraite, je serai visiteur. Ce que j\u2019ai fait en 2006. Je suis donc visiteur de prison depuis dix-sept ans.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qu\u2019un visiteur de prison ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P-A G. Du fait de mon parcours personnel, je suis non seulement rattach\u00e9 \u00e0 l\u2019ANVP, comme tous les visiteurs de prison, mais aussi \u00e0 l\u2019association Alcooliques Anonymes. Je suis visiteur sp\u00e9cialis\u00e9 dans l\u2019addiction \u00e0 l\u2019alcool. Nous travaillons en lien tr\u00e8s \u00e9troit avec le service p\u00e9nitentiaire d\u2019insertion et de probation qui nous adresse les personnes qui souhaitent parler avec quelqu\u2019un de leur difficult\u00e9. Ceux que je rencontre reviennent en prison parfois pour la troisi\u00e8me ou la quatri\u00e8me fois pour des faits de violence similaires li\u00e9s \u00e0 l\u2019alcool. Le premier changement doit \u00eatre dans la t\u00eate. Il faut mettre autre chose \u00e0 la place de l\u2019alcool, avoir un projet de vie qui procure du sens et de la joie.<\/p>\n\n\n\n

Comment engagez-vous le dialogue ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P-A G. De la sortie de ma voiture jusqu\u2019au franchissement de la derni\u00e8re porte de la prison, je prie et demande \u00e0 Dieu de me donner l\u2019\u00e9coute, le silence, l\u2019attitude sans jugement, les mots. Les entretiens durent en g\u00e9n\u00e9ral quarante minutes. Je tente d\u2019\u00e9tablir un lien de confiance avec eux. Nous \u00e9changeons sur la r\u00e9alit\u00e9 de la vie du d\u00e9tenu, le v\u00e9cu de l\u2019int\u00e9rieur, les liens avec sa famille, ses enfants. Je me pr\u00e9sente comme un ancien alcoolique qui ne boit plus. L\u2019alcool est tr\u00e8s peu pr\u00e9sent dans nos discussions. Mais, plus la sortie approche, plus la crainte de r\u00e9cidiver se fait sentir. Nous cherchons alors ensemble la meilleure solution pour en sortir. Par exemple, je peux orienter tel d\u00e9tenu vers une structure en lien avec les h\u00f4pitaux, l\u2019agence nationale de pr\u00e9vention de l\u2019alcool.  <\/p>\n\n\n\n

Etant protestant et tenu \u00e0 l\u2019obligation de neutralit\u00e9 \u2013 qui contraint \u00e0 ne pas faire \u00e9tat de ses convictions -, n\u2019\u00eates-vous pas frustr\u00e9 de ne pas parler de votre foi ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

P-A G. Pas du tout. Je dis seulement que je suis protestant. Dans mon t\u00e9moignage sur la sortie de l\u2019addiction, selon la m\u00e9thode des Alcooliques Anonymes, j\u2019explique le recours n\u00e9cessaire \u00e0 une puissance sup\u00e9rieure. A cette occasion, je dis clairement que celle \u00e0 laquelle je crois est Dieu et que c\u2019est Dieu qui, par pure gr\u00e2ce, m\u2019a sorti de l\u2019alcool. Pendant l\u2019incarc\u00e9ration, parfois, je suis t\u00e9moin de changements de vie de certains d\u00e9tenus. Je vois la gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019oeuvre. Un d\u00e9tenu, entre 45 et 50 ans, me dit : \u00ab j\u2019en ai marre d\u2019avoir marre. Je veux essayer de mener ma vie diff\u00e9remment \u00bb. Parfois, apr\u00e8s la sortie, j\u2019ai des retours. Je transmets le message mais le r\u00e9sultat ne m\u2019appartient pas. Il faut avoir la force morale de renoncer \u00e0 vouloir changer la personne mais laisser les choses \u00e9merger d\u2019elles-m\u00eames. \u00catre visiteur de prison requiert \u00e0 mes yeux de d\u00e9velopper une qualit\u00e9 premi\u00e8re: l\u2019humilit\u00e9. Pour moi, accompagner un d\u00e9tenu, c\u2019est tenter d\u2019accompagner un possible changement (m\u00e9tanoia ou catharsis) qui peut na\u00eetre ou rena\u00eetre dans la personne que je vois. Ce faisant, elle sera plus arm\u00e9e pour reconstruire peut-\u00eatre une autre vie. Je fais miennes ces paroles :<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Je dormais et je r\u00eavais que la vie n’\u00e9tait que joie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je m’\u00e9veillais et je vis que la vie n’est que service.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Je servis et je compris que le service est joie. <\/em>\u00bb Rabindran\u00e0th Tagore Les quelques 1400 visiteurs de prison en France sont tous rattach\u00e9s \u00e0 l\u2019ANVP \u2013 association nationale des visiteurs de personnes sous mains de justice -. Leur statut est d\u00e9fini par le code p\u00e9nitentiaire qui pr\u00e9voit qu\u2019ils \u00ab contribuent, b\u00e9n\u00e9volement et en fonction de leurs aptitudes, particuli\u00e8res, \u00e0 la prise en charge des personnes d\u00e9tenues signal\u00e9es par le service p\u00e9nitentiaire d\u2019insertion et de probation, en vue de pr\u00e9parer leur r\u00e9insertion en leur apportant aide et soutien pendant leur d\u00e9tention. \u00bb (article D. 341-18 du code p\u00e9nitentiaire). Travaillant en \u00e9troite collaboration avec les SPIP, ils ne disposent pas de la m\u00eame autonomie que les aum\u00f4niers de prison. Notamment, ils ne peuvent rencontrer que les personnes que les SPIP dirigent vers eux et ne peuvent pas leur rendre visite dans leurs cellules. Tenus \u00e0 l\u2019obligation de neutralit\u00e9 \u2013 qui consiste \u00e0 ne pas faire \u00e9tat de ses convictions religieuses ou autres -, ils ne peuvent engager un dialogue sur la foi. Seuls les aum\u00f4niers de prison ont le monopole de l\u2019accompagnement spirituel. Comme ces derniers, ils re\u00e7oivent un agr\u00e9ment accord\u00e9 par le directeur interr\u00e9gional des services p\u00e9nitentiaires, mais qui est limit\u00e9 \u00e0 deux ans renouvelable, alors que celui des aum\u00f4niers ne conna\u00eet pas d\u2019autre limite que celle d\u2019avoir atteint l\u2019\u00e2ge de 75 ans. (articles R. 341-17 \u00e0 D. 341-21 du code p\u00e9nitentiaire).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0J’\u00e9tais en prison et vous \u00eates venus \u00e0 moi\u00a0\u00bb, Matthieu, 25\/36.<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":498,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[8],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=497"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":501,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/497\/revisions\/501"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/media\/498"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=497"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=497"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/jap\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=497"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}