{"id":872,"date":"2024-12-10T07:00:00","date_gmt":"2024-12-10T06:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/?p=872"},"modified":"2024-12-02T11:09:45","modified_gmt":"2024-12-02T10:09:45","slug":"limpot-saigne-le-malheureux","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/limpot-saigne-le-malheureux\/","title":{"rendered":"L\u2019imp\u00f4t saigne le malheureux\u2026"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Cette phrase tir\u00e9e d\u2019un couplet (peu chant\u00e9) de l\u2019Internationale pose bien le d\u00e9bat du ressenti de la fiscalit\u00e9. Elle est longtemps v\u00e9cue comme une injustice, une oppression par son in\u00e9galit\u00e9. Au demeurant, la phrase suivante est \u00ab&nbsp;Nul devoir ne s\u2019impose aux riches&nbsp;\u00bb. Enfin, c\u2019est bien un collecteur d\u2019imp\u00f4t pour les Romains, L\u00e9vi, qui fait dire \u00e0 J\u00e9sus \u00ab&nbsp;Ce ne sont pas les bien portants qui ont besoin de m\u00e9decin, mais les malades&nbsp;\u00bb, laissant entendre par l\u00e0, qu\u2019il est le plus indigne de d\u00eener \u00e0 sa table. (Luc 5, 31)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En ces temps de loi budg\u00e9taire introuvable, de n\u00e9gociations longues et de retournements incessants, il faut bien constater encore une fois que l\u2019imp\u00f4t, tout le monde aimerait l\u2019\u00e9viter en ayant pourtant plus ou moins conscience qu\u2019il est in\u00e9vitable et n\u00e9cessaire. Mais il faudrait rappeler que l\u2019imp\u00f4t a chang\u00e9, qu\u2019il est devenu un outil de redistribution et non une spoliation \u00e9trang\u00e8re. Cette redistribution est insuffisante, mais fortement correctrice d\u2019in\u00e9galit\u00e9s tout de m\u00eame. Et puis, sans imp\u00f4ts, pas de soci\u00e9t\u00e9 commune, pas d\u2019infrastructures, pas d\u2019enseignement. Oui d\u2019accord, mais alors pour moi, pas trop s\u2019il vous plait. Nous avons depuis toujours un souci de consentement \u00e0 l\u2019imp\u00f4t, tous, et les plus riches encore davantage. Depuis 40 ans de politiques lib\u00e9rales d\u00e9brid\u00e9es, les plus ais\u00e9s ont fait s\u00e9cession. Nous ne voulons plus contribuer, nous sommes \u00e0 part, assez de pauvres, assez d\u2019\u00e9trangers. On \u00e9vite, on aime les niches (fiscales), on fraude parfois, on s\u2019expatrie aussi, mais financi\u00e8rement seulement.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Nous sommes une r\u00e9publique sociale<\/h3>\n\n\n\n<p>Les classes moyennes en reviennent \u00e0 leur lamento&nbsp;: in fine, c\u2019est toujours nous qui payons. Et ce n\u2019est pas compl\u00e8tement inexact, et on en revient \u00e0 ce sentiment d\u2019injustice. Il y a toujours plus gros que soi. Et ces pauvres, ils ne pourraient pas payer un peu tout de m\u00eame, ne serait-ce qu\u2019un euro symbolique&nbsp;? Ridicule, inefficace, co\u00fbteux. Pourquoi pr\u00e9lever un \u00e0 ceux qui n\u2019ont rien pour leur rendre trois au final&nbsp;? C\u2019est le but de l\u2019imp\u00f4t. Nous sommes une r\u00e9publique sociale, c\u2019est \u00e9crit dans le pr\u00e9ambule de notre constitution&nbsp;: \u00ab&nbsp;La France est une R\u00e9publique indivisible, la\u00efque, d\u00e9mocratique et sociale. Elle assure l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 devant la loi de tous les citoyens sans distinction d&rsquo;origine, de race ou de religion.&nbsp;\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">\u00ab&nbsp;Il n\u2019y a pas d\u2019autre solution que de cotiser dans la joie&nbsp;\u00bb<\/h3>\n\n\n\n<p>Ce qui vaut pour l\u2019imp\u00f4t vaut pour la protection sociale. La sant\u00e9 pour tous c\u2019est bien&nbsp;; la retraite c\u2019est humain. Mais alors on ne voudrait plus payer, car voyez-vous cela d\u00e9grade la comp\u00e9titivit\u00e9 de nos entreprises. Comp\u00e9titivit\u00e9 dans un monde de concurrence d\u00e9r\u00e9gul\u00e9e&nbsp;? Mais cela conduit forc\u00e9ment \u00e0 l\u2019alignement par le bas ou le milieu. Le probl\u00e8me est ailleurs. Nous voulons tous \u00eatre soign\u00e9s et nous reposer quand l\u2019\u00e2ge vient. Il n\u2019y a pas d\u2019autre solution que de contribuer. Ou pour reprendre la formule d\u2019un universitaire \u00e9conomiste aujourd\u2019hui disparu&nbsp;: \u00ab&nbsp;Il n\u2019y a pas d\u2019autre solution que de cotiser dans la joie&nbsp;\u00bb1. C\u2019est une tr\u00e8s bonne formulation. Il nous faut payer avec all\u00e9gresse, tous, en proportion de nos revenus. Cette d\u00e9possession nous unit, elle permet de nous regarder dignement les uns et les autres, elle est le seul rem\u00e8de. Il nous faut abandonner notre propension \u00e0 la th\u00e9saurisation sans fin, qui pour certains va au-del\u00e0 de toute limite dans une passion morbide. C\u2019est la seule mani\u00e8re d\u2019avoir confiance dans notre soci\u00e9t\u00e9, d\u2019avoir la foi en quelque sorte, qui peut \u00eatre aussi une foi r\u00e9publicaine&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>1 Jean-Paul Piriou (1946-2004) Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cette phrase tir\u00e9e d\u2019un couplet (peu chant\u00e9) de l\u2019Internationale pose bien le d\u00e9bat du ressenti de la fiscalit\u00e9. 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