{"id":831,"date":"2023-04-26T12:10:00","date_gmt":"2023-04-26T10:10:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/?p=831"},"modified":"2023-04-26T12:10:01","modified_gmt":"2023-04-26T10:10:01","slug":"linterreligieux-est-il-le-meme-partout","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/linterreligieux-est-il-le-meme-partout\/","title":{"rendered":"L&rsquo;interreligieux est-il le m\u00eame partout ?"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>L&rsquo;actuel pasteur directeur de la fraternit\u00e9 de la Belle de Mai \u00e0 Marseille, Pierre-Olivier Dolino, est tr\u00e8s engag\u00e9 dans le dialogue interreligieux. Pass\u00e9 \u00e9galement par le Picoulet \u00e0 Paris et par Le Foyer de la Duch\u00e8re \u00e0 Lyon, il nous raconte cette exp\u00e9rience v\u00e9cue sur diff\u00e9rents territoires.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai toujours \u00e9t\u00e9 int\u00e9ress\u00e9 par le dialogue interreligieux et plus largement interculturel. D\u00e9j\u00e0 responsable louveteaux, je cherchais \u00e0 animer les temps spi avec des textes bibliques et d\u2019autres textes venus de diff\u00e9rentes traditions.<\/p>\n\n\n\n<p>Arriv\u00e9 \u00e0 la Mission populaire au Picoulet, Paris-Belleveille, j\u2019ai eu la chance de participer \u00e0 la cr\u00e9ation de la Fontaine aux religions, un collectif devenu association qui cherchait \u00e0 promouvoir un dialogue interreligieux populaire dans le quartier. A c\u00f4t\u00e9 des dialogues d\u2019\u00e9rudits et de responsables religieux d\u00e9battant du sens th\u00e9ologique de telle ou telle notion, nous voulions proposer une rencontre concr\u00e8te, existentielle, conviviale et festive.<\/p>\n\n\n\n<p>Nous avions en effet remarqu\u00e9 qu\u2019il \u00e9tait difficile de mobiliser les responsables religieux locaux, mais qu\u2019il \u00e9tait encore plus difficile de mobiliser leurs communaut\u00e9s et de toucher les habitants du quartier. Pour plusieurs raisons : ils ne sont pas int\u00e9ress\u00e9s ou n\u2019ont pas le temps, ils ne se sentent pas \u00e0 la hauteur des d\u00e9bats ou consid\u00e8rent que ce n\u2019est pas \u00e0 eux de s\u2019exprimer en mati\u00e8re religieuse.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais plus fondamentalement, on sentait qu\u2019il \u00e9tait difficile pour tout un chacun d\u2019exprimer librement une opinion religieuse. Il faut des mots pour cela, et il est plus facile de r\u00e9citer un cat\u00e9chisme que de donner son propre point de vue, surtout sous le regard de ses coreligionnaires. Nous avons alors multipli\u00e9 les occasions de rencontres et d\u2019\u00e9changes : balades dans le quartier en \u201cTour du monde\u201d pour d\u00e9couvrir l\u2019histoire et les traditions de ce quartier multiculturel, repas partag\u00e9s \u00e0 occasion des f\u00eates religieuses&#8230;<\/p>\n\n\n\n<h2>De Paris \u00e0 Lyon<\/h2>\n\n\n\n<p>Ayant quitt\u00e9 Paris pour Lyon et le Foyer protestant de la Duch\u00e8re, j\u2019ai plong\u00e9 dans une longue tradition de dialogue. Le groupe Abraham y fait dialoguer chr\u00e9tiens, juifs et musulmans depuis plus de 30 ans. Cette histoire s\u2019ancre dans une histoire lyonnaise faite de dialogue et de rencontres. Il existait alors plus d\u2019une vingtaine de groupes de dialogue dans toute l\u2019agglom\u00e9ration lyonnaise. Cette dynamique vivante et riche nous a permis d\u2019exp\u00e9rimenter bien des formes de dialogues. Tous les mois, des personnes se retrouvent pour lire les textes aux sources de leur tradition. Ces \u00e9changes souvent lumineux enrichissent notre compression commune, mais \u00e9galement personnelle. C\u2019est l\u00e0 que j\u2019ai compris que le dialogue, ce n\u2019est pas simplement convaincre l\u2019autre, mais c\u2019est d\u2019abord se convertir soi-m\u00eame au regard de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n<p>Tenter d\u2019exprimer ses convictions face \u00e0 une personne d\u2019une autre religion ou d\u2019une autre culture n\u00e9cessite de sortir des lieux communs, de traduire ses concepts dans d\u2019autres mots, d\u2019autres images, et ainsi de les red\u00e9couvrir pour soi-m\u00eame. C\u2019est l\u00e0 aussi que nous avons ouvert le dialogue \u00e0 d\u2019autres convictions et parl\u00e9 non plus de dialogue inter-religieux, mais de dialogue inter-convictionnel, pour donner une place aux ath\u00e9es, aux agnostiques et plus largement \u00e0 \u201ctous les chercheurs d\u2019absolu\u201d comme le dit la d\u00e9claration de Foi de la Mission populaire.<\/p>\n\n\n\n<h2>Direction Marseille<\/h2>\n\n\n\n<p>En France, le nombre de personnes se disant croyantes recule chaque ann\u00e9e, en m\u00eame temps qu\u2019augmente l\u2019int\u00e9r\u00eat pour les spiritualit\u00e9s. Tout le monde ne se dit pas croyant, mais tous ont des convictions. Ce sont celles-ci qu\u2019il s\u2019agit de mettre en dialogue, en d\u00e9veloppant toutes les formes possibles et imaginables de dialogue : th\u00e9\u00e2tre-forum avec les jeunes de la MJC, cin\u00e9-d\u00e9bat \u00e0 la biblioth\u00e8que, visites des lieux de cultes en lien avec les mus\u00e9es de Lyon, projets inter-radio sur la parole des jeunes&#8230; et pourquoi pas un jour ouvrir des \u00e9coles populaires de dialogue inter-convictionnel !<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 Marseille, comme dans bien des domaines, le dialogue a \u00e9t\u00e9 plus compliqu\u00e9. D\u2019abord, on m\u2019a expliqu\u00e9 \u201cIci, c&rsquo;est Marseille !\u201d, ce qui veut dire que rien ne fonctionne comme ailleurs&#8230; \u00c0 mon sens, cette expression sert surtout \u00e0 masquer l\u2019immobilisme et le conservatisme d\u2019une ville qu\u2019on a laiss\u00e9 volontairement endormie&#8230; A part \u201cMarseille esp\u00e9rance\u201d, la vitrine rassemblant les principaux repr\u00e9sentants religieux choisis par l\u2019ancien maire, et quelques structures catholiques, il y a peu d\u2019espaces de dialogue \u00e0 Marseille. A la Frat\u2019, nous essayons donc de retisser des liens avec les personnes et les structures de bonne volont\u00e9. La f\u00eate de l\u2019Iftar, le repas de rupture du je\u00fbne de ramadan, c\u00e9l\u00e9br\u00e9 cette ann\u00e9e en m\u00eame temps que P\u00e2ques et Pessah, a \u00e9t\u00e9 l\u2019occasion de poser une nouvelle pierre dans ce jardin du dialogue. Esp\u00e9rons que ce soit le signe d\u2019un r\u00e9veil inter-convictionnel !<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pierre-Olivier Dolino, pasteur-directeur de la Fraternit\u00e9 de la Belle de Mai &#8211; Marseille.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;actuel pasteur directeur de la fraternit\u00e9 de la Belle de Mai \u00e0 Marseille, Pierre-Olivier Dolino, est tr\u00e8s engag\u00e9 dans le&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":832,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[21],"tags":[17,105],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v19.1 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>L&#039;interreligieux est-il le m\u00eame partout ? - Blog pop<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/linterreligieux-est-il-le-meme-partout\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"L&#039;interreligieux est-il le m\u00eame partout ? 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