{"id":641,"date":"2022-01-31T09:43:33","date_gmt":"2022-01-31T08:43:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/?p=641"},"modified":"2022-01-31T09:44:34","modified_gmt":"2022-01-31T08:44:34","slug":"spiritualite-et-convictions-dans-nos-fraternites","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/spiritualite-et-convictions-dans-nos-fraternites\/","title":{"rendered":"Spiritualit\u00e9 et convictions dans nos fraternit\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

V\u00e9ronique M\u00e9gnin, membre du CA de la Frat’aire de Montb\u00e9liard, raconte comment se vit et se r\u00e9fl\u00e9chit la spiritualit\u00e9 dans les Frats de la Mission populaire.<\/strong><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

A la Mission Populaire, comme dans nos fraternit\u00e9s, nous d\u00e9battons souvent de la spiritualit\u00e9 et en particulier, de quelle fa\u00e7on nous la faisons vivre au sein de nos lieux d\u2019accueil. De ces \u00e9changes, parfois anim\u00e9s, plusieurs id\u00e9es \u00e9mergent. Pour certains d\u2019entre nous, la spiritualit\u00e9 s\u2019exprime simplement par le partage des convictions de chacun, pour d\u2019autres, nos fraternit\u00e9s ne doivent justement, pas affirmer cette spiritualit\u00e9, car elle peut nous mettre en porte \u00e0 faux avec les valeurs de la\u00efcit\u00e9 de la r\u00e9publique. Il y en a m\u00eame qui pensent qu\u2019il faut gommer toutes convictions pour respecter une neutralit\u00e9 salutaire, et cela particuli\u00e8rement vis-\u00e0-vis d\u2019\u00e9ventuels financeurs pour qui l\u2019affirmation de quelle que foi que ce soit, sonneraient le glas des subsides indispensables que sont les subventions, pour la survie nos farts. Certains, au contraire, revendiquent les valeurs premi\u00e8res d\u2019\u00e9vang\u00e9lisation de la Mission Populaire, se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 ses origines et \u00e0 son fondateur, le r\u00e9v\u00e9rant Mac All. D\u2019autres, trouvent que nous ne t\u00e9moignons pas assez de la foi chr\u00e9tienne, que nous n\u2019osons pas nommer les choses et que cette ti\u00e9deur n\u2019est pas assez porteuse d\u2019esp\u00e9rance. J\u2019ai m\u00eame entendu certains convaincus que t\u00e9moigner ne suffit pas et qu\u2019il faudrait \u00e9vang\u00e9liser et convertir.<\/p>\n\n\n\n

Ce qui se dit<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Au milieu des expressions les plus vari\u00e9es de nos diverses compr\u00e9hensions de la spiritualit\u00e9, ne devons nous, pas tout d\u2019abord, nous interroger sur ce qu\u2019en comprennent les participants des activit\u00e9s de nos fraternit\u00e9s ? Comment s\u2019y retrouvent-ils, au milieu de toutes ses valeurs affirm\u00e9es ou mises sous le boisseau ? Et nous que disons nous aux nouveaux arrivants ? Ce que disent nos chartes, nos statuts, nos objectifs : que nos frats sont des lieux ouverts \u00e0 tous, dans le respect des convictions de chacun. Alors qu\u2019en pense ceux qui poussent la porte de nos foyers ?<\/p>\n\n\n\n

Des \u00e9changes avec les salari\u00e9s et les pasteurs animant les frats, comme des r\u00e9ponses des participants de ma fraternit\u00e9, j\u2019ai retenu que la plupart d\u2019entre eux connaissent pertinemment le fondement chr\u00e9tien de nos associations. C\u2019est d\u2019ailleurs pour cela, qu\u2019ils savent qu\u2019ici, leurs propres convictions, seront respect\u00e9es et c\u2019est bien pour cela qu\u2019ils s\u2019y sentent \u00e0 l\u2019aise et qu\u2019ils peuvent s\u2019y exprimer librement.<\/p>\n\n\n\n

Nous avons tous \u00e0 l\u2019occasion des f\u00eates religieuses des uns et des autres, l\u2019opportunit\u00e9 de pouvoir laisser s\u2019exprimer les convictions de chacun et d\u2019ainsi d\u2019apprendre \u00e0 mieux connaitre l\u2019autre, \u00e0 nous rassurer parfois, de ce qui nous r\u00e9unit et \u00e0 s\u2019interroger sur ce qui peut nous diviser. Dans ces temps de rencontres, le plus souvent des pr\u00e9jug\u00e9s tombent pour laisser place \u00e0 de l\u2019interconnaissance qui nous rapproche de s\u0153urs et de fr\u00e8res que nous ne connaissions pas toujours vraiment.<\/p>\n\n\n\n

Des mages venus d\u2019orient<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

A l\u2019occasion de l\u2019\u00e9piphanie, c\u2019est en parlant de l\u2019arriv\u00e9e des mages venus d\u2019orient qui viennent voir l\u2019enfant roi qui vient de naitre, qu\u2019une dimension nouvelle de l\u2019ouverture \u00e0 l\u2019autre s\u2019est manifest\u00e9e. Alors que j\u2019expliquais que la naissance de cet enfant, reconnu en premier lieu par des bergers marginalis\u00e9s par la soci\u00e9t\u00e9, puis par des \u00e9trangers, venait ouvrir une porte de l\u2019esp\u00e9rance \u00e0 tous, une personne m\u2019a demand\u00e9 si les mages \u00e9taient d\u2019une autre religion et s\u2019ils s\u2019\u00e9taient convertis apr\u00e8s avoir rencontr\u00e9 J\u00e9sus. Oui, ils \u00e9taient vraisemblablement d\u2019une autre religion, mais on ne nous dit pas, dans la bible, ni qu\u2019ils se soient convertis, ni qu\u2019ils n\u2019aient jamais, par la suite \u00e9voqu\u00e9 ce petit enfant roi, qu\u2019ils \u00e9taient venus rencontrer. Ces mages venus d\u2019orient, sont des savants curieux qui se sont int\u00e9ress\u00e9s \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne astral en suivant juste une \u00e9toile, une com\u00e8te plus brillante, qui selon eux annon\u00e7ait la naissance d\u2019un grand roi. Par cette \u00e9toile l\u2019enfant roi s\u2019est juste manifest\u00e9, il s\u2019est fait connaitre \u00e0 eux. Mais la pr\u00e9sence des mages aupr\u00e8s de J\u00e9sus a aussi son importance, parce qu\u2019en choisissant de ne pas retourner vers le roi H\u00e9rode, pour lui dire o\u00f9 se trouvait l\u2019enfant, les mages ont permis \u00e0 Marie et Joseph de disposer de plus de temps pour s\u2019enfuir et sauver J\u00e9sus de la folie meurtri\u00e8re de ce roi H\u00e9rode, qui fit tuer tous les enfants de moins de deux ans. On peut donc affirmer que ces sages \u00e9trangers ont compt\u00e9 pour la vie de l\u2019enfant et sa famille.<\/p>\n\n\n\n

Dans nos fraternit\u00e9s comment s\u2019exprime la spiritualit\u00e9 ?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Dans nos fraternit\u00e9s, nous savons que c\u2019est dans l\u2019\u00e9change, l\u2019interconnaissance que se dessinent notre r\u00f4le, notre utilit\u00e9 sociale, notre mission. Ne devons nous pas laisser la lumi\u00e8re allum\u00e9e pour que celui qui passe, sache qu\u2019ici, il peut oublier l\u2019obscurit\u00e9 de sa vie ? Ne devons nous pas laisser la porte ouverte \u00e0 tous, afin que chacun sache qu\u2019ici, quelques soient ces convictions, il y est attendu, sans autre volont\u00e9 que de l\u2019accueillir juste comme un fr\u00e8re, parce que c\u2019est ce qu\u2019il est, un fr\u00e8re au sens o\u00f9 le Christ l\u2019entend, un fr\u00e8re que l\u2019on aime d\u2019un amour inconditionnel ?<\/p>\n\n\n\n

Mais je suis persuad\u00e9e que \u00e7a nous le savons tous, car dans la plupart de nos fraternit\u00e9s un mot revient tr\u00e8s souvent lorsque les participants s\u2019expriment sur ce qui leur plait dans leur fraternit\u00e9 : ce mot c\u2019est \u00ab famille \u00bb. Alors, il semble que nous n\u2019avons plus besoin de savoir si nous devons t\u00e9moigner de notre foi ou la taire ou si nous devons \u00e9vang\u00e9liser voir convertir, car cela n\u2019a plus aucune importance, car c\u2019est bien l\u00e0, dans ce mot \u00ab famille \u00bb que se situe le plus important de notre mission, accueillir l\u2019autre juste parce qu\u2019il est notre fr\u00e8re ou notre s\u0153ur en l\u2019humanit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

V\u00e9ronique MEGNIN est membre du conseil d\u2019administration et tr\u00e9sori\u00e8re de la Frat\u2019Aire, Fraternit\u00e9 du Pays de Montb\u00e9liard.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

D\u00e9couvrez la Mission populaire \u00e9vang\u00e9lique gr\u00e2ce \u00e0 <\/em><\/strong>son site internet<\/em><\/strong><\/a> et ses derni\u00e8res actualit\u00e9s \u2013 en particulier de la vie dans les Fraternit\u00e9s \u2013 en visitant <\/em><\/strong>sa page Facebook<\/em><\/strong><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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