{"id":451,"date":"2020-10-19T11:13:35","date_gmt":"2020-10-19T09:13:35","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/?p=451"},"modified":"2020-10-21T16:03:27","modified_gmt":"2020-10-21T14:03:27","slug":"ethique-prophetique-et-ethique-embarquee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/ethique-prophetique-et-ethique-embarquee\/","title":{"rendered":"Ethique proph\u00e9tique et \u00e9thique embarqu\u00e9e"},"content":{"rendered":"\n

Fr\u00e9d\u00e9ric de Coninck, th\u00e9ologien et sociologue, se demande si les \u00e9thiques d’Ellul d’un c\u00f4t\u00e9, de Dumas de l’autre, Ricoeur au milieu, s’opposent-elles ou se compl\u00e8tent.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Le dernier livre de St\u00e9phane Lavignotte, Andr\u00e9 Dumas, Habiter la vie<\/a><\/em>, pose une question int\u00e9ressante (ce post n\u2019est nullement un compte-rendu du livre : je n\u2019en commente qu\u2019une facette). Je cite bri\u00e8vement l\u2019introduction :<\/p>\n\n\n\n

Il y a un paradoxe Andr\u00e9 Dumas. \u00ab Il fut sans doute le protestant le plus visible en France \u00e0 son \u00e9poque, ayant droit \u00e0 sa biographie dans l\u2019Encyclopedia Universalis ou le <\/em>Dictionnaire des intellectuels fran\u00e7ais. Une parole entendue avec des passages sur les grandes radios nationales, des publications dans la presse grand public y compris populaire comme D\u00e9tective ou Paris Match. Il marqua fortement ceux qui l\u2019ont c\u00f4toy\u00e9, \u00e9tudiants ou intellectuels, croyants ou non. Sans conteste, il y eut un \u00ab moment Dumas \u00bb. Mais extr\u00eamement visible en son temps, sa pens\u00e9e est pourtant oubli\u00e9e, comme en t\u00e9moigne la quasi-inexistence de travail universitaire sur son \u0153uvre<\/em> \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Ces remarques m\u2019ont interpell\u00e9 car si je suis, en effet, familier de l\u2019\u0153uvre de Jacques Ellul ou de Paul Ric\u0153ur, j\u2019ignore \u00e0 peu pr\u00e8s totalement ce qu\u2019a \u00e9crit Andr\u00e9 Dumas. Je connais en gros ses prises de position de l\u2019\u00e9poque, mais je serais incapable de dire comment sa pens\u00e9e s\u2019articulait.<\/p>\n\n\n\n

Au ras des dilemmes<\/h3>\n\n\n\n

Au fil des pages du livre j\u2019en ai progressivement compris la raison. Andr\u00e9 Dumas pratiquait une \u00e9thique que St\u00e9phane Lavignotte qualifie \u00ab d\u2019embarqu\u00e9e \u00bb. Il se situait \u00e0 proximit\u00e9 des personnes, au ras des dilemmes auxquels elles faisaient face et cherchait \u00e0 \u00e9clairer la situation dans laquelle elles se trouvaient pour leur donner des points de rep\u00e8re. Il y a quelque chose de pastoral dans cette mani\u00e8re de faire. Et du coup, cela rend le cheminement de sa pens\u00e9e difficile \u00e0 suivre. Andr\u00e9 Dumas \u00e9tait dans la conversation avec des interlocuteurs divers et ce qu\u2019il disait prenait sens par rapport \u00e0 ses interlocuteurs. Il est difficile d\u2019avoir une prise sur une pens\u00e9e en perp\u00e9tuelle \u00e9volution qui se d\u00e9finit, comme le propose St\u00e9phane Lavignotte, plus par des gestes typiques que par des th\u00e8mes structurants.<\/p>\n\n\n\n

La lecture de Paul Ric\u0153ur est plus facilement cumulative. Il d\u00e9ploie une philosophie herm\u00e9neutique assez identifiable et aussi ouvert soit-il au dialogue, il finit toujours par revenir aux th\u00e8mes qui lui sont chers. On peut lire n\u2019importe quel livre de Ric\u0153ur, on y trouvera les m\u00eames th\u00e8matiques et la m\u00eame approche.<\/p>\n\n\n\n

Penser contre son \u00e9poque<\/h3>\n\n\n\n

Jacques Ellul pour sa part, avait une approche proph\u00e9tique de l\u2019\u00e9thique. Il pensait largement contre son \u00e9poque, alors qu\u2019Andr\u00e9 Dumas a cherch\u00e9 \u00e0 penser avec des personnes qui lui importaient. On lit et relit aujourd\u2019hui Ellul d\u00e8s que notre soci\u00e9t\u00e9 est en crise, car c\u2019\u00e9tait un homme des crises, de l\u2019opposition et de la d\u00e9nonciation. De ses premiers \u00e0 ses derniers livres il a gard\u00e9 un point de vue constant. Je n\u2019adopte pas le point de vue d\u2019Ellul, sur bien des points, mais il m\u2019est facile de penser par rapport \u00e0 lui, m\u00eame si c\u2019est pour le contester.<\/p>\n\n\n\n

Ellul et Dumas d\u00e9finissent deux p\u00f4les : \u00e9thique proph\u00e9tique, d\u2019un c\u00f4t\u00e9 ; \u00e9thique embarqu\u00e9e, de l\u2019autre.<\/p>\n\n\n\n

Je suis un lecteur r\u00e9gulier de ce blog et le constat que je fais est que, si l\u2019on pense \u00e0 ces deux p\u00f4les, l\u2019\u00e9thique proph\u00e9tique a largement le dessus. Mais il est dommage qu\u2019il en soit ainsi. Ce qui se vit dans les Frat, les obstacles que rencontrent les personnes qui participent \u00e0 cette vie, la mani\u00e8re qu\u2019elles ont d\u2019y faire face, de reconstruire quelque chose au milieu de tant de tendances destructrices, m\u00e9rite, au minimum, un peu de r\u00e9flexivit\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019elle est, qu\u2019elle pourrait \u00eatre l\u2019\u00e9thique embarqu\u00e9e, pour \u00e9clairer la vie de fraternit\u00e9 et les d\u00e9fis de la vie hors fraternit\u00e9, aujourd\u2019hui ? Comment faire \u00e9cho aux joies et aux peines des collectifs qui forment la Mission Populaire ?<\/p>\n\n\n\n

La th\u00e9ologie de la Mission Populaire gagnerait \u00e0 avoir deux p\u00f4les : une th\u00e9ologie contre (les structures d\u2019oppression) et une th\u00e9ologie avec (ceux qui construisent une vie fraternelle). Quels sont les enjeux, les d\u00e9fis, les chausse-trappes, les possibilit\u00e9s de la vie collective qui se construit au jour le jour ? C\u2019est l\u00e0 un beau sujet de travail et j\u2019encourage les \u00e9quipiers et les b\u00e9n\u00e9voles \u00e0 s\u2019y atteler.<\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e9d\u00e9ric de Coninck<\/strong>, sociologue et th\u00e9ologien, est animateur d’une \u00e9glise M\u00e9nnonite et membre de la Commission d’animation th\u00e9ologique et spirituelle de la Mission populaire \u00e9vang\u00e9lique. Dernier ouvrage paru : \u00catre sel de la terre dans un monde en mutation<\/a>, \u00e9ditions Excelsis 2019.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Fr\u00e9d\u00e9ric de Coninck fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’ouvrage : St\u00e9phane Lavignotte, Andr\u00e9 Dumas, Habiter la vie<\/a><\/em>, Labor et Fides (2020).<\/p>\n\n\n\n

D\u00e9couvrez la Mission populaire \u00e9vang\u00e9lique gr\u00e2ce \u00e0 <\/em><\/strong>son site internet<\/em><\/strong><\/a> et ses derni\u00e8res actualit\u00e9s \u2013 en particulier de la vie dans les Fraternit\u00e9s \u2013 en visitant <\/em><\/strong>sa page Facebook<\/em><\/strong><\/a>.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

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