{"id":187,"date":"2019-12-12T11:20:16","date_gmt":"2019-12-12T10:20:16","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/?p=187"},"modified":"2019-12-12T11:29:14","modified_gmt":"2019-12-12T10:29:14","slug":"vive-les-retraite-e-s-les-oiseaux-du-ciel-et-les-lys-des-champs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.regardsprotestants.com\/blogpop\/vive-les-retraite-e-s-les-oiseaux-du-ciel-et-les-lys-des-champs\/","title":{"rendered":"Vive les retrait\u00e9.e.s, les oiseaux du ciel et les lys des champs\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n

St\u00e9phane Lavignotte, pasteur de la Maison Ouverte (Montreuil, 93), rappelle que si <\/strong>associations et paroisses ont besoin des retrait\u00e9.e.s, c’est aussi le cas pour la soci\u00e9t\u00e9 : pour apprendre \u00e0 d\u00e9cliner et \u00e0 conjuguer d\u00e9pendance et dignit\u00e9.<\/b><\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Que seraient nos paroisses, nos association, nos Fraternit\u00e9s de la Mission populaire sans les retrait\u00e9s ? Le monde associatif et politique tient, vit, faire respirer la soci\u00e9t\u00e9 parce que des millions de personnes donnent de leur temps une fois \u00e0 la retraite. <\/p>\n\n\n\n

A entendre le gouvernement, la logique\nserait de retarder l\u2019\u00e2ge de la retraite : on est en meilleur\nsant\u00e9 \u00e0 60 ans, alors il faudrait travailler jusqu\u2019au moment o\u00f9\non l\u2019est moins. Sans m\u00eame parler de ce petit avant-go\u00fbt de\nRoyaume, cette madeleine du paradis, qui serait d\u2019enfin profiter de\nla vie sans travailler \u2013 et bien profiter et non survivre -, ne\nvoulons-nous pas des pr\u00e9sidents, des t\u00e9soririers, des b\u00e9n\u00e9voles\ndu soutien scolaire ou des cours de fran\u00e7ais vifs, rigolards,\nmobiles ? En bonne sant\u00e9 intellectuelle et phsyique ?<\/p>\n\n\n\n

Nous les voulons aussi comme cela car\nnous avons besoins de les voir d\u00e9cliner. Nous avons besoin\nd\u2019apprendre de ce moment de l\u2019\u00e2ge o\u00f9 l\u2019on va petit \u00e0 petit\nmoins entendre, marcher moins vite, parfois \u00eatre plus irascible et\nm\u00eame faire des col\u00e8res et des bouderies d\u2019enfant. Cela nous\napprend nos propres faiblesses, nos propres limites \u00e0 un \u00e2ge o\u00f9\nles n\u00e9cessaires conseils de sant\u00e9 publique rejoignent de mani\u00e8re\npernicieuses les l\u2019injonctions \u00e0 l\u2019\u00e9fficacit\u00e9 physique\npermanente. Une le\u00e7on n\u00e9cessaire dans une p\u00e9riode cruciale o\u00f9\nc\u2019est toutes nos soci\u00e9t\u00e9s qui doivent apprendre \u00e0 d\u00e9cliner, \u00e0\nd\u00e9cro\u00eetre, \u00e0 ralentir pour \u00e9viter la catastrophe \u00e9cologique.<\/p>\n\n\n\n

Les moyens de vivre<\/h4>\n\n\n\n

Mais nous avons besoin de retrait\u00e9s\nqui ont les moyens de vivre. Dans mon premier poste \u00e0 la Mission\npopulaire \u2013 La Maison Verte dans le 18e<\/sup> \u2013 en 2006,\nj\u2019avais \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9 du nombre de retrait\u00e9s sans le sous qui\nvenaient aux distributions gratuites de v\u00eatements. Le d\u00e9veloppement\ndu syst\u00e8me actuel par r\u00e9partition a permis de faire passer le taux\nde pauvret\u00e9 des retrait\u00e9s de 35 % en 1971 \u00e0 moins de 10 %\nen 2004. Il est remont\u00e9 depuis. C\u2019est un comble \u00e0 un moment o\u00f9\nl\u2019on sait que le co\u00fbt du quatri\u00e8me \u00e2ge, de la d\u00e9pendance est de\nplus en plus important : ce qu’on enl\u00e8ve aux retrait\u00e9s dans\nleur pension, les pouvoirs publics devront de toutes fa\u00e7ons le payer\nautrement.<\/p>\n\n\n\n

C\u2019est une douleur, une situation\nv\u00e9cue comme une atteinte \u00e0 la dignit\u00e9 pour des personnes \u00e2g\u00e9es\nde devoir d\u00e9pendre des restos du coeur ou de distributions de\nv\u00eatements apr\u00e8s toute une vie de travail. De ne pas pouvoir faire\nde cadeaux \u00e0 ses petits enfants \u00e0 No\u00ebl ou de devoir \u00e9conomiser\nsur ses d\u00e9penses vitales pour le faire.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019aime beaucoup le surprenant refus\nde l’\u00e9pargne par Jacques Ellul dans L\u2019homme et l\u2019argent<\/em>.\nPour lui, mettre de l\u2019argent de c\u00f4t\u00e9 est une mani\u00e8re de\npr\u00e9empter l\u2019avenir qui appartient \u00e0 Dieu. Nous devons d\u00e9pendre\nde Dieu pour notre avenir et non de nos propres \u0153uvres. La retraite\n\u00e0 point comme la retraite par r\u00e9partition \u00e0 l\u2019aune de cette\ncette critique ne sont-elles pas des r\u00e9tr\u00e9cissements \u00e9go\u00efstes qui\nnous font compter ce que nous mettons de c\u00f4t\u00e9 au d\u00e9triment d\u2019une\nd\u00e9pendance plus large ? D\u2019une d\u00e9pendance de ceux qui\ntravaillent, de la solidarit\u00e9 de la soci\u00e9t\u00e9 ?<\/p>\n\n\n\n

Conjuguer d\u00e9pendance et dignit\u00e9<\/h4>\n\n\n\n

Nul ne peut dire avec certitude dans\nquelle mesure Dieu agit directement dans ce monde. Mais il est s\u00fbr\nqu’il agit beaucoup par notre interm\u00e9diaire : par la fa\u00e7on\ndont son message \u2013 des proph\u00e8tes aux \u00e9vangiles \u2013 d\u2019amour, de\ncharit\u00e9, de solidarit\u00e9, de d\u00e9pendance les uns des autres a \u00e9t\u00e9\ntraduit en actes. Traduit en S\u00e9curit\u00e9 sociale, en retraite \u00e0\nr\u00e9partition, en allocations familiales, en service public. Comme\nl\u2019\u00e9crivait Paul Ricoeur dans Le socius et le prochain <\/em>(1954)\n: \u00ab La charit\u00e9 n’est pas forc\u00e9ment l\u00e0 o\u00f9 elle s’exhibe ; elle\nest aussi cach\u00e9e dans l’humble service abstrait des postes, de la\ns\u00e9curit\u00e9 sociale ; elle est bien souvent le cach\u00e9 du social \u00bb.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Notre d\u00e9pendance \u00e0 Dieu est notre d\u00e9pendance aux autres. Se r\u00e9alise ce paradoxe pour nos soci\u00e9t\u00e9s de concurrence de tous contre tous, d’autonomie d\u00e9voy\u00e9e en \u00e9go\u00efsme : Dieu veut \u00e0 la fois notre d\u00e9pendance et notre dignit\u00e9. La bagarre pour des retraites juste est celle pour une d\u00e9pendance dans la dignit\u00e9 et m\u00eame l\u2019affirmation au droit \u00e0 une d\u00e9pendance dans l\u2019insouciance apr\u00e8s une vie de soucis. Un droit \u00e0 appliquer l\u2019invitation de J\u00e9sus : \u00ab C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inqui\u00e9tez pas pour votre vie de ce que vous mangerez, ni pour votre corps, de quoi vous serez v\u00eatus. La vie n’est-elle pas plus que la nourriture, et le corps plus que le v\u00eatement ? Regardez les oiseaux du ciel : ils ne s\u00e8ment ni ne moissonnent, et ils n’amassent rien dans des greniers; et votre P\u00e8re c\u00e9leste les nourrit. Ne valez-vous pas beaucoup plus qu’eux ? Qui de vous, par ses inqui\u00e9tudes, peut ajouter une coud\u00e9e \u00e0 la dur\u00e9e de sa vie ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

St\u00e9phane Lavignotte, pasteur de la Maison Ouverte (Montreuil, 93)<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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